Результат поиска по библиотеке для текста:
что у священника всегда много?
Книга:`Статьи и речи`
Это обстоятельство не всегда радует православных священников, многие из которых считают движение анонимных алкоголиков какой‑то сектой или «протестантской затеей». При этом практика показывает, что большинство из людей, пришедших в движение в России, становятся православными и не мыслят своей веры вне Православной Церкви. Американские участники движения и приезжающие из США инструкторы и консультанты не видят в этом ничего плохого, ибо прекрасно понимают, что сама логика жизни ведет русских людей к православию как к вере наших предков. Если бы священнослужители на местах поддерживали это движение и, более того, принимали бы в нем участие, это, несомненно, смогло оздоровить наше общество.
Найти книгу...
link
link
link
link
link
link
link
link
link
link
Книга:`Статьи и речи`Это обстоятельство не всегда радует православных священников, многие из которых считают движение анонимных алкоголиков какой‑то сектой или «протестантской затеей». При этом практика показывает, что большинство людей, пришедших движение в России, становятся православными не мыслят своей веры вне Православной Церкви. Американские участники движения и приезжающие из США инструкторы и консультанты видят в этом ничего плохого, ибо прекрасно понимают, что сама логика жизни ведет русских людей к православию как к вере наших предков. Если Книга:`Статьи речи`Это обстоятельство всегда радует православных священников, многие которых считают движение анонимных алкоголиков какой-то сектой или «протестантской затеей». При этом практика показывает, что большинство из людей, пришедших в движение в России, становятся православными и мыслят своей веры вне Православной Церкви. Американские участники движения и приезжающие США инструкторы консультанты не видят в этом ничего плохого, ибо прекрасно понимают, что сама логика жизни ведет русских людей православию как вере наших предков. Если Книга:`Статьи и речи`Это обстоятельство не всегда радует православных священников, многие из которых считают движение анонимных алкоголиков какой‑то сектой или «протестантской затеей». При этом практика показывает, что большинство из людей, пришедших в движение России, становятся православными и не мыслят своей веры вне Православной Церкви. Американские участники движения приезжающие из США инструкторы и консультанты не видят этом ничего плохого, ибо прекрасно понимают, что сама логика жизни ведет русских людей к православию как к вере наших предков. Если
Сообщить администратору (пожаловаться на страницу)