Теософское Общество - первоисточник Движения Нового Времени. Его учения получили развитие во всех мелких культах Нового Времени.

История

"Теософия" буквально означает "божественная мудрость". Современное Теософское движение было основано в 1875 году Еленой Петровной Блаватской. Божественную мудрость, согласно теософам, можно найти во всех религиях:

"Мы хотим доказать, что в основе каждой распространенной религии лежало одно и то же древнее мудрое учение, одно и единственное, исповедуемое и испытанное посвященными каждой страны, знающими о его существовании и значении. Сейчас выяснение его происхождения и точного пути развития находится за пределами человеческих возможностей" (А.П.Синнет, "Цель теософии", Бостон, 1888 г., с. 25).

Теософ может быть приверженцем любой религии по своему желанию, так как в каждой есть истина. Однако это не помешало г-же Блаватской испытывать ненависть к организованному христианству:

''Оно практикуется в такой нетерпимой и догматический манере, особенно в наши дни, что сейчас христианство является религией надменности, явного превосходства, средством для достижения своих целей, самым легким способом достижения благосостояния, осуществления обмана и обретения власти; удобным экраном для лицемерия" (Е.П. Блаватская, "Изучение оккультизма'', с. 138).

Источник знаний В теософии не существует священных книг. Откровение приходит от "знатоков", "являющихся существами духовно, интеллектуально и физически совершенными, цветом человека и всей эволюции" ("Теософское движение", с. 112). Г-жа Блаватская была первой в теософии, получившей сообщение от этих знатоков и распространившая их по миру: "Я придерживалась индуистских писаний, и в любом случае утверждала, что считала эти писания и индуизм началом всех писаний и всех религий" (Энни Бессант, "Дойли Кроникл", 9 апреля, 1894). Учение теософии Несколько цитат из теософских произведений доказывают их нехристианский характер. Бог Мы не принимаем идею о личностсном "Боге" ( Е. П. Блаватская "Ключ к теософия". Point loma, СА: Aryan Theosophical Press,1913). "Мы верим во всеобщий божественный закон, корень всего, от которого все исходит и внутрь которого все будет возвращаться в конце великого цикла бытия" (там же, с. 63). Человек Теософы учат, что человек состоит из семи частей: 1. тело; 2. жизнеспособность; 3. астральное тело; 4. животная душа; 5. человеческая душа; 6. духовная душа; 7. энергия. "Человек также считается равным Богу... потому что ты есеть Бог и твои желания - всегда Божьи желания; но тебе надо глубоко копнуть себя, чтобы найти там Бога и слышать голос Его, который есть твой голос" (Krishnamurti, "At Feet of the Master", p. 10).