И "так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную". Сын Божий пришел человеком на землю и учил людей Божественным законам Своим, учил новой небесной жизни. Закончился Ветхий Завет, — Иисус Христос принес нам Новый Завет, чтобы человек стал жить по-новому. Началась новая связь человека с Богом, новая жизнь с Богом и в Боге. Людям, сидящим во тьме и тени смертной, воссиял свет (Ис. 9:1-2). Христос основал на земле Свою Церковь и поручил ей христианизацию мира. Церковь Христова свою Божественную миссию постепенно выполняет, просвещая мир своим учением, приводя ко Христу народы. Но христианизация мира продвигается медленно, а иногда даже совсем останавливается, потому что слишком много препятствий появляется. На смену древнему грубому язычеству появился не менее жестокий атеизм, несущий всему миру гибель христианской культуры. Атеизм является серьезной угрозой всем религиям: Христианству, иудейству, мусульманству и буддизму. Разгорается борьба между верой в Бога истинного и безбожием. Ведут эту борьбу с Богом коммунисты во всем мире. Угроза черною тучею надвигается над свободным миром. Христиане должны выйти из состояния своей пассивности и вооружиться непоколебимой верой во Христа Спасителя. Спасение человечества лежит в этой вере. Праздник Рождества Христова есть обновление и оживление веры во Христа Бога нашего. По степени силы веры обновляется и жизнь наша. Святая Церковь в своих песнопениях призывает верных чад своих прославлять Христа не только гимнами и торжественными Богослужениями, но делами, жизнью и сердцем. Христос рождается, славите!

Архипастырское новогоднее обращение

"Благословен венец лета благости Твоея Господи, сохраняя в мире люди Твоя, молитвами Богородицы, и спаси ны".

В новогоднем молебне мы усердно просим Господа Бога о даровании нам милости и щедроты Своея в Новом году. Господь слушает наши моления и даёт каждому по заслугам его. Величайшим благодеянием Божиим к нам есть построение собственного кафедрального собора, в котором мы совершаем торжественные Богослужения уже с праздника Святой Троицы прошедшего года. При помощи Божией мы достигли больших успехов во всех проявлениях нашей церковной жизни, но это последнее превосходит всё прочее по важности и своему значению для Аргентинской епархии Русской Православной Церкви Заграницей. Посетители и прихожане храма на Пуэредон помнят, в каких жутких условиях приходилось нам служить там под дикие звуки и рёв кинофильмов, устраиваемых "благочестивыми" монахами католиками сознательно, чтобы мешать нам Богу молиться. Нечто подобное можно было испытывать только от безбожников коммунистов, но не от служителей Христа Спасителя. Сейчас мы молимся спокойно в собственном соборе и наслаждаемся его внутренней красотой и великолепием по нашим эмигрантским возможностям. Рождество Христово в этом году мы впервые встречаем в своём собственном кафедральном соборе и сознание этого радует сердце.

Ещё два года тому назад у нас не было больших шансов на построение собора. Мы не имели участка и денежных средств на его приобретение. Но по нашим молитвам и по молитвам святой великомученицы Варвары, нашей небесной Покровительницы, мы купили землю под собор в конце 1956 года. После этого открылась возможность приступить к осуществлению нашего желания — построить собор. На наш призыв проявилась большая жертвенность русских людей, благодаря которой за два года мы собрали более пол-миллиона пезо и построили собор в том виде в каком он находится ныне, а также выплатили половину стоимости за землю. Внутри собора уже всё готово, кроме стенной росписи и покраски потолка. Это будет сделано в своё время по мере возможности. Наши русские художники охотно согласились принять участие в работах по росписи собора. Проф. Н. А. Шехонин уже начал это дело. Теперь на очереди стоит внешнее окончание собора: построение куполов и архитектурная отделка фронтона. Эти работы мы должны закончить в ближайшее время, чтобы совершить торжественное освящение собора. Но на эти работы потребуются ещё большие расходы. При той жертвенности деньгами и бесплатным трудом, какая была уже проявлена, это святое дело мы быстро завершим. Бог нам поможет, видя наши усилия и жертвы. Горячо призываю всех русских людей ещё помочь своими жертвами закончить собор. Кто жертвовал много или мало, повторите ваши жертвы ещё, а те, которые ничего не дали, внесите вашу лепту в церковную строительную кассу. За каждым Богослужением в соборе возносится молитва о создателях его. Молитва и жертвы имеют великую силу перед Богом. Да пошлёт Господь в наступающем 1959 году каждому из нас и здоровье, и земное благополучие, и — прежде всего — Свою благодатную помощь в наших трудах над спасением своей души.

Новогодние мысли, январь 1964 г. "С Новым Годом, с новым счастьем!" — так приветствуют взаимно друзья и знакомые при наступлении каждого нового года. Люди мирские и светски настроенные делают это с бокалом вина или рюмкой водки в руке, с криком "ура", с музыкой и танцами, с шумом и весельем. И этот распространённый обычай с большим усердием исполняется нашим русским эмигрантским обществом по новому календарю с попранием церковных законов, запрещающих танцы и балы в постное время перед Рождеством Христовым. Новогодние пожелания "нового счастья" выражаются и приносятся с каким-то слепым убеждением, что от этих пожеланий действительно "новое счастье" придёт. При этом забывается о том, что наше счастье зависит не от пожеланий друзей и знакомых, пусть даже самых сердечных, а от внутреннего состояния души каждого из нас, не от каких либо внешних обстоятельств, а от Господа Промыслителя. Когда в нашей душе царит настоящий ад вследствие неудовлетворительных пожеланий и намерений, когда душа погружена в уныние и скорбь, то о каком счастье можно говорить? Наше тяжёлое душевное состояние нисколько не изменится к лучшему от новогодних пожеланий друзей и знакомых. "Новое счастье" осуществимо и возможно только тогда, когда мы сами духовно обновимся, станем новыми людьми в религиозном и моральном понимании значения этих слов. А в чём это духовное обновление состоит, указывает нам святой Апостол Павел словами: "отложим прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях", "обновимся духом ума нашего", "облекшись в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины". Иными словами, это означает — "когда мы облечёмся в любовь, которая есть совокупность совершенства", когда "Слово Христово будет вселятся в нас обильно, со всякою премудростью", когда мы будем "научать и вразумлять друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу", а кратко говоря: "когда мы будем все делать во имя Господа Иисуса Христа, благодаря чрез Него Бога и Отца". Таково учение Слова Божия в самом важном для нас, в самом жизненном, от чего зависит наше счастье на земле. Кто же хочет, помимо этого ясного учения Священного Писания, находить иные пути к счастью, к установлению мира, благополучия и благоденствия на земле, тот жестоко заблуждается и ничего кроме горьких и мучительных разочарований не добьётся. Ярким доказательством этого является водворение на нашей родине России безбожного и жестокого коммунизма, от которого некоторые ожидали счастья и благоденствия. Такое же разочарование ожидает всех тех, кто стремится упорядочить земную жизнь человека или людей вообще без Бога, не желая помышлять о внутренних духовных основах ее, кто видит всё счастье людей в одной лишь внешней форме жизни, в лучшем, по их мнению, политическом государственном строе, как бы он ни назывался. Все эти стремления к "новому счастью" у одних является наивной мечтой, а других демагогической пропагандой для обмана людей. Без веры в Бога, без обновления жизни в духе Евангельского учения совершенно не достижимо счастье на земле. "Без Меня не можете творити ничесоже" — говорит Христос. Без Него и без помощи созданной Им Церкви мы не можем достигнуть счастья и совершить что-либо хорошее. Он пришёл на землю, чтобы даровать людям счастье и, пребывая с Ним, мы можем постигнуть это счастье. Теперь много говорят и пишут о политике. Политикой занимаются не только государственные деятели (министры, сенаторы, депутаты и всякие лидеры политических партий), но ею занимаются и рядовые люди. Политикой надеются всего достигнуть, самих себе и народ осчастливить. Но это иллюзия, самообман и обман других. Политикой много занимаются наши стареющие и дряхлеющие общественные деятели в эмиграции. Недружелюбием и антагонизмом один к другому по политическим мотивам мечтают Россию спасти от коммунистов. Забывают при этом слова Христа: "Без Меня не можете творить ничего". Не политика, — а вера Христова. Не политическая, а духовная, нравственная работа и церковная деятельность. Вот что только может спасти Россию, спасти весь стремящийся к гибели мир, спасти самих себя от окончательного исчезновения на чужбине. Но это не означает, что мы начисто отвергаем всякую политику и всякую политическую деятельность. Вовсе нет! Мы только утверждаем и подчёркиваем, что Учение Священного Писания является для нас единственным авторитетом. Для православных русских людей в эмиграции на первом месте должна стоять Православная вера и Православная Церковь. Всё остальное, как бы оно ни казалось прекрасным и возвышенным, должно быть для нас на втором месте. "Ищите прежде Царствия Божия и правды Его" — сказал Христос, и все остальное приложится нам. Вот почему так печально видеть, когда русские люди, столь много перестрадавшие и свою Родину потерявшие, находясь здесь в эмиграции, нисколько не помышляют и пальцем не шевелят, чтобы начать своё духовное обновление, а продолжают жить всеми теми же безбожными интересами, антицерковными взглядами, которые привели к страшному бедствию Россию. Наивно думать, что без полного духовного обновления, без всецелого возвращения к Богу и без подлинного воцерковления жизни, путём одной лишь политической деятельности, можно будто бы спасти Россию. И даже самую Церковь нашу хотят подчинить своей политике, сделать её орудием своих политических интриг, игрушкой своих политических страстей. Вечное хотят подчинить временному, небесное — земному, святое — грешному. Что может быть ужаснее, безнадёжнее, преступнее такой духовной слепоты, такого крайнего неразумия, от которых лишь один шаг до самых глубин адовых? Такие настроения, проявляющиеся в нашем обществе, не сулят нам "нового счастья" в грядущем году. Пасхальные послания