Но он смутился от этих слов и отошел с печалью, ибо владел большим имением. Тогда Иисус, взглянув на окружавших Его, сказал ученикам Своим: «Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!» Когда же ученики ужаснулись от этих слов Его, Он прибавил: «Дети! Как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие. Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие». Но и этому ученики чрезвычайно изумлялись и говорили друг другу: «Кто же может спастись?» Тогда Иисус Христос, воззрев на них, сказал: «У человека невозможно, но не у Бога, ибо у Бога все возможно».

И вот в скором времени действительно нашелся такой богач, которому и богатство не помешало сделаться сыном царствия. Это было в то время, когда Иисус Христос шел в последний раз в Иерусалим и проходил через Иерихон. В Иерихоне жил тогда один человек по имени Закхей, бывший начальником мытарей и обладавший большим богатством. Он очень желал видеть Иисуса, но не мог за народом, потому что был мал ростом. Посему, забежав вперед, влез на смоковницу, мимо которой надлежало проходить Иисусу. Когда Иисус пришел к тому месту и увидел Закхея на смоковнице, то сказал ему: «Закхей! Слезь скорее, ибо мне надобно быть у тебя сегодня в доме». И он поспешно слез и принял его с радостью. Видя то, все роптали и говорили, что вот Он пошел в дом к грешному человеку. Между тем, Закхей, став перед Иисусом, сказал: «Вот, Господи! Половину имения отдам я нищим, а если кого чем обидел, возвращу вчетверо». На это Иисус отвечал: «Ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраамов. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее».

20. Преображение Господне

Незадолго до последнего путешествия Своего в Иерусалим Иисус Христос взял с Собою троих из учеников Своих: Петра, Иакова и Иоанна, и, взошедши с ними на одну высокую гору, преобразился там перед ними: лицо Его просияло, как солнце, одежда Его сделалась блестящею, как снег, и такою белою, как не может выбелить ни один белильщик на земле. В эту минуту явились Моисей и Илия и говорили с Иисусом об исходе, который ожидал Его в Иерусалиме. Ученики Его, отягощенные сном, сначала не заметили сего явления. Пробудясь же, они с изумлением увидели славу Его и двух стоявших с Ним мужей. Тут Петр сказал Иисусу: «Господи! Хорошо нам здесь! Сделаем три сени: одну для Тебя, одну для Моисея и одну для Илии». Но он сам не знал, что говорил, потому что они были вне себя от страха. Между тем, как он говорил это, явилось светлое облако, осенило их, и из облака исшел голос, говоривший: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором все Мое благоволение, Его слушайте!» Вовремя сего гласа Иисус остался один. Ученики же, услышав голос, пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, прикоснулся к ним и сказал: «Встаньте и не бойтесь!» Потом, когда они сходили с горы, сказал им: «Не сказывайте никому, что видели, пока Сын Человеческий не воскреснет из мертвых».

21. Иисус в Вифании

На недалеком расстоянии от Иерусалима, по ту сторону Масличной горы, лежало одно селение Вифания, в котором жил благочестивый Лазарь с двумя сестрами своими, Марфой и Марией. Иисус Христос любил это семейство и часто посещал оное. Раз случилось Ему зайти туда по дороге, и все были чрезвычайно обрадованы Его посещением, но каждый по-своему. Мария села у ног Иисусовых и не отходила, слушая учение Его, Марфа же заботилась об угощении Его. И вот, среди своих хлопот, она подходит к Иисусу и говорит: «Господи! Или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы она помогла мне». Иисус же сказал ей в ответ: «Марфа, Марфа! Ты суетишься и заботишься о многом, между тем как нужно только одно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее». Во время последнего путешествия Своего в Иерусалим Иисус получил на дороге весть из Вифании, что Лазарь, которого Он любил, болен. Услышав это, Иисус сказал: «Эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий». После сего Он пробыл еще два дня в том месте, где находился, но потом сказал ученикам Своим: «Пойдемте опять в Иудею». Ученики же отвечали Ему: «Учитель! Давно ли иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда?» Но Иисус отвечал: «Кто ходит днем, тот не спотыкается». И вслед за тем говорит им: «Лазарь – друг наш – уснул, но Я иду разбудить его». На это ученики сказали: «Господи! Если уснул, то выздоровеет». Иисус же говорил о смерти Лазаря, а они думали, что Учитель их разумеет сон обыкновенный. Тогда Иисус сказал им прямо: «Лазарь умер; но пойдем к нему». И они отправились. Марфа, услышав, что идет Иисус, вышла к Нему навстречу и сказала Ему: «Господи! Если бы Ты был здесь, брат мой не умер бы». Иисус же говорит ей: «Воскреснет брат твой!» «Ах да! – отвечала Марфа. – Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день». Но Иисус говорит: «Я – воскресение и жизнь! Верующий в Меня если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веруешь ли сему?» Она говорит Ему: «Да, Господи! Я верую, что Ты Христос, Сын Божий, Которому надлежит прийти в мир!» Затем она позвала сестру свою Марию, вокруг которой собралось много иудеев, утешавших ее в потере брата. Мария поспешно встала и пошла к Иисусу. За нею пошли и иудеи, думая, что она идет на гроб плакать там. Пришедши же туда, где был Иисус, и увидев Его, Мария пала к ногам Его и сказала: «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой».

Когда Иисус увидел ее плачущею и пришедших с нею иудеев в слезах, то Сам огорчился духом и прослезился. При этом иудеи говорили: «Смотрите, как Он любил его! Не мог ли Он сделать, чтобы Лазарь не умер?» Иисус же спросил: «Где вы положили его?» «Пойди, посмотри, Господи!» – отвечали они, ибо думали, что Он хотел только видеть могилу его, а помочь горю, по их мнению, было уже поздно. Вход в пещеру, в которой был погребен Лазарь, заложен был камнем. Подошед к месту, Иисус сказал: «Отнимите камень». На это Марфа возражала Ему: «Господи! Уже смердит, ибо четыре дня, как он во гробе». Однако же Иисус приказал исполнить Его волю, прибавив: «Не говорил ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?» Тогда отвалили камень. Иисус возвел очи к небу и сказал: «Отче! Благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда послушаешь Меня, но сказал сие для народа, здесь стоящего, дабы поверили, что Ты послал Меня». Сказав сие, Он воззвал громким голосом: «Лазарь, выходи!» И вышел умерший, обвитый порукам и ногам пеленами, а лицо его было обвязано платком. Тогда Иисус сказал: «Развяжите его, пусть идет!» Ужаснулись иудеи, увидев, что сотворил Иисус, и многие из них при этом уверовали в Него.

После сего события Иисус оставался несколько времени в уединении в городе Ефраиме, близ пустыни. Но за шесть дней до Пасхи снова пришел в Вифанию, где приготовили Ему ужин в доме одного Симона. Марфа и на этом вечере служила, а Лазарь был одним из возлежавших с Ним; Мария же, взяв фунт чистого драгоценного нардового мира, помазала ноги Иисуса и отерла их волосами своими, и от мира дом исполнился благоухания. При этом один из учеников, Иуда Симонов Искариот, сказал: «Почему бы это миро не продать за триста динариев и не раздать их нищим?» Он говорил так не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был тать и носил ящик, в который опускали деньги. Иисус же сказал: «Что смущаете женщину? Она доброе дело сделала надо Мною. Нищие всегда с вами, и когда ни захотите, можете им благотворить, а Меня не всегда имеете с собою. Она сделала, что могла. Возливши миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению. Истинно говорю вам: где ни будет проповедано сие Евангелие, в целом мире скажется в память ее и о том, что она сделала». 22. Вход Иисуса Христа в Иерусалим На другой день Иисус отправился из Вифании в Иерусалим. Дорога туда вела мимо одного местечка, называемого Вифагия. Приближаясь к сему месту, Он послал туда двух учеников Своих и дал им следующее приказание: «Пойдите в селение, которое прямо перед вами, и тотчас найдете там ослицу привязанную, а с нею осленка; отвязав, приведите их ко Мне. А если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу, и тотчас отпустит их». Все же это было наперед предсказано пророком, который говорит: «Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроток, сидя на осле и жеребенке, рожденном от подъяремной». Ученики пошли и сделали так, как повелел им Иисус; привели ослицу и осленка, покрыли их одеждами своими, и Он сел на них. Между тем, многие из народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус едет в Иерусалим, вышли Ему навстречу, и одни постилали одежды свои по пути, другие резали ветви с дерев и бросали их на дорогу, иные же, взявши в руки пальмовые ветви, восклицали: «Осанна! Благословен Грядущий во имя Господне! Царь Израилев!» Тоже восклицали предшествовавшие и сопровождавшие Его, говоря: «Осанна Сыну Давидову! Благословен Царь, Грядый во Имя Господне! Осанна в вышних!» Приблизившись к Иерусалиму, Иисус взглянул на этот город и, заплакав, сказал: «О если бы ты, хотя в сей день твой, узнал то, что служит к твоему спасению! Но это сокрыто от очей твоих, ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами, окружат тебя, стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя до основания, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не разумел времени посещения твоего». Вступив в Иерусалим, Иисус тотчас же пошел в храм и выгнал оттуда всех продающих и покупающих, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, говоря им: «В писании сказано: дом Мой домом молитвы наречется, а вы сделали его вертепом разбойников». Первосвященники же и книжники, видя это и слыша отроков, восклицавших в храме: «Осанна Сыну Давидову!», вознегодовали и сказали Ему: «Слышишь ли, что они говорят?» Но Иисус отвечал: «А разве вы никогда не читали: в устах юных и грудных младенцев Ты устрояешь хвалу!» И, оставив их, вышел вон из города в Вифанию и провел там ночь. На другой день, возвращаясь поутру в город, Он взалкал. И увидев близ дороги смоковницу, покрытую листьями, подошел к ней, но, ничего не нашедши на ней, кроме листьев (ибо еще не время было быть смоквам), сказал ей: «Отныне никто да не вкушает от тебя плода вовек!» И смоковница тотчас высохла до корня. Эта смоковница была верным образом народа иудейского, который в своем ожесточении не хотел приносить плодов, и за то проклятие тяготеет над ним и доныне! 23. О виноградарях и брачном пире царя Находясь в Иерусалиме в последний раз перед Своими страданиями, Иисус Христос предложил народу следующие две притчи: «Один хозяин, – говорил Он, – насадил виноград, обнес его оградою, устроил в нем точило, поставил горницу и, отдав его виноградарям, сам отлучился. Когда же приблизилось время собирания плодов, он послал слуг своих к виноградарям взять плоды. Но виноградари, схватив слуг его, одного прибили, другого убили, а иного побили камнями. Потом он послал других слуг, в числе большем прежнего, но и с ними поступлено было также. Напоследок посылает он к ним сына своего, говоря: устыдятся сына моего. Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник, пойдем, убьем его и завладеем наследством его. И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает с теми виноградарями?» Ему отвечают: «Злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды в свое время». Тогда Иисус говорит им: «Так сказываю вам, что отнимется у вас Царствие Божие и дастся народу, приносящему плоды его». Потом сказал Он им следующую притчу: «Царствие Небесное подобно царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать гостей на брак. Но званые не захотели прийти. Потом он послал других рабов, говоря: "Скажите званым: обед я приготовил, тельцы мои и что я откормил – заколото, все готово, приходите на брачный пир царя". Но они пренебрегли и этим приглашением и пошли, кто на поле свое, кто к своей торговле. Иные же, схватив рабов его, наругались над ними и убили их. Услышав об этом, царь тот разгневался и, послав войска свои, истребил оных убийц и город их сжег. Потом говорит рабам своим: "Брачный пир готов, а званые оказались недостойными. Пойдите же вы на перекрестки дорог и всех, кого найдете, зовите на брак". Рабы вышли на дороги, собрали всех злых и добрых, и пир наполнился возлежащими. Вошедши посмотреть на возлежащих, царь увидел между ними человека, одетого не в брачную одежду, и сказал ему: "Друг мой! Как ты вошел сюда не в брачной одежде?" Он молчал. Тогда царь сказал слугам: "Возьмите его и выбросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов". Ибо много званных, но мало избранных». 24. Речи Господа Иисуса о событиях, имеющих случиться после вознесения Его на небо и перед вторым пришествием Его