Вы кощунствуете.

 Кощунствовал бы, если бы я внес; но я запрещаю. Именно я разделяю категорию божеских вещей от земных, и так как мы уже решили, что рождение...

 Ну, конечно,  божеская категория или Небесное Царство.

 Каким же образом не на рожденных только, но на самое рождение вы, выражаясь образно,  то кепи, то  шапки.

 Потому что вне брака.

 Постойте, мне кажется, раньше Спасителя не было брака...

 Был  в Ветхом Завете.

 Но ведь Спаситель только перенес слова из Ветхого в Свой Новый Завет, и содержащееся у Матфея, 19,  читается раньше в "Книге Бытия", 2, без всякого варианта.  Ну, ну скорее...  Так ведь там о Руслане и Людмиле, а вы мне подаете книжку "О Руслане и Людмиле", в которой рассказывается о Бове и еще какойто гадости.  Не понимаю. Путаете религию и литературу.  Ведь вы же согласились, что Спаситель сказал о рождении? И никто не отвергает, что Он же тут говорит о браке.  Ну, конечно.  Почему же заглавие одно, а сюжет  другой?  Где?  Да в европейской семье. Не только г. Полозов сомневается, но г. Полозов потому,  и притом невинно,  сомневается, что иррегулярные давно скачут... и, так сказать, небесная кавалерия...  Что за жаргон?!  Именно, но он  не мой. В категорию небесного введен земной кавалерийский строй, и если прежде были "херувимы и серафимы" и даже обычно они изображаются детскими личиками с крылышками и плечиками, то ведь нельзя же оспаривать, что в "гармонике" совершенно грязная плетка хлещет по плечикам детей, которых мы, mutatis mutandis (соответственно с обстоятельствами (лат.)), называем ангелами. Право  так: ангелов изображают детьми, но зато детей называют ангелами, и это не без связи с Эльпе.  Опять Эльпе?!..  Опять, потому что  мировой вопрос. Эльпе потому с таким упорством, конечно чистосердечно, настаивает, что каждая живая капля  божественна, что в сущности она не химикомеханична, а трансцендентна, мистична и иррациональна. Он это доказывает тем, что никаким скальпелем ее не возьмешь и ни в какой микроскоп не рассмотришь, и это просто от той глупой причины  что она родилась, т. е. идет из вечности, из глубины и прямо... от Бога. Теперь, если теологи этому обрадовались, то как же у них "иррегулярные" капли, да и не только "капли", а целые дети, человеческие капли. Помоему,  это вопрос мистический, и Антихристом пахнет.  Ну, и вы начитались Соловьева. Слышали, ктото во время его лекции об Антихристе упал со стула?  Это  я упал, потому что заснул, и заснул потому, что было очень скучно. Соловьев только казался мудрым человеком, а на самом деле не обладал и остроумием. Он начал рисовать Антихриста с какимто электричеством и газетами. Между тем, уже теперь можно предвидеть первый вопрос "так называемого" антиХриста. Заметьте, я говорю "так называемого", и тут главная моя мысль. Рекомый Антихрист, которого будут порицать, порнографить, спросит непременно добродетельных христиан, как поступали они с детьми своими, и, в частности, укажет на "иррегулярную" конницу... Часть ее, как всем известно, попадает в колодцы, проруби, помойные ямы, отхожие места. Не только в сей век, но всегда у христиан было явление, именуемое "незаконнорожденным младенцем ", и это  при обстоятельствах, что "брак есть таинство о младенце ", но очевидно из этого, что  о какомто ненастоящем, а поддельном, маргариновом младенце. Потому что настоящийто выпал и, как теперь ищут ему термин юристы,  "внебрачный младенец". Ведь если есть "внебрачный младенец", то, очевидно, оттого, что есть "брак внемладенческий", "внеребячий", "внеродовой", т.е., помоему, маргариновый и ненастоящий. Чтото похоже на фальшивый паспорт.  Не понимаю.  Эльпе лучше бы понял. Я вернусь к нему. Капля  трансцендентна. Да и позвольте, не только Эльпе, но Филарет сказал: Не напрасно, не случайно Жизнь от Бога нам дана. Но он легко мог ошибиться и написать это в патетическом восторге и минутном забвении всех канонов, целого канонического о браке права. Эльпе  внимательнее, ибо он много лет в одну точку работает. Теперь, если капля  трансцендентна, то ведь эта капля еще может быть Христова или антиХристова, ибо и антиХрист  тоже трансцендентность, и это  пустяки, что он придет с газетами. Так что младенец, и именно человеческий, может родиться, как обмолвился Филарет, ...от Бога...