Гал 6:1 "... Вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным".

Писание дает нам общий принцип: ненавидеть грех, ложное учение, но любить человека и стараться спасти душу, наставить на истину. Для служителя Божия требуется, чтобы он "был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать" (Тит 1:9). Кроме того, "рабу... Господа не должно ссориться, но быть приветливым ко всем, учительным, незлобивым, с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины, чтобы они освободились от сети диавола, который уловил их в свою волю" (2Тим 2:24-26). Необходимо делать это в страхе Божием, "с кротостью и благоговением" (1Пет 3:15).

Есть разная степень заблуждения, убежденности, ошибок в поисках истины. Наше отношение к свидетелям Иеговы во время контактов с ними должно зависеть от того, ищет ли этот человек Божьего, но заблудился и уловлен лукавым, или же этот человек ищет своего, убежден в своей правоте и не желает слушать никаких аргументов. Один из принципов подхода в беседе с такими людьми - поступать "с искренним -искренно, ...а с лукавым - по лукавству его" (Пс 17:26, 27), т.е. всегда устанавливать, искренне ли стремится данный человек к истине, является ли он жертвой, или же это опытный лжеучитель.

Необходимо также взвешивать свои силы и не идти на дискуссию с опытным, воинствующим лжеучителем, нужно бодрствовать, надеясь не на свои способности и человеческие силы, а только на Господа (Пс 54:22; 55:12; 1Кор 1:25; 1Ин 4:4). Нужно не спорить, а молиться за обманутых людей и помнить, что истинное освобождение может дать только Господь (Ин 8:36).

Нельзя переоценивать собственные духовные силы и свои знания, а следует при необходимости обращаться за помощью к зрелому христианину. Необходимо проявлять в вере рассудительность (2Пет 1:5), не торопиться и, в зависимости от разных факторов и обстоятельств, занять позицию соответственно Иуды 22, 23 (или наставлять на истину или не общаться, показав тем самым свое отношение к учению). Наше свидетельство должно быть таким, чтобы мы могли сказать словами Апостола Павла: "Ибо мы не сильны против истины, но сильны за истину" (2Кор 13:8).

В. С. Немцев ПРЕДИСЛОВИЕ Представьте себе, что некоторые таблетки, которые продают в местной аптеке, содержат ядовитое вещество. Самое доброе дело, которое вы можете сделать как человек, знающий об этом, - предупредить других об опасности отравления и смерти. Подобный яд распространяется организацией свидетелей Иеговы в огромных количествах. Следовательно, самым добрым делом, которое мы можем сделать для свидетелей Иеговы, стоящих у нас на пороге, - это предупредить их о том, что они разносят яд, и рассказать им об истине. Враждебно отнестись к ним или прогнать их - значит лишить их, быть может, единственной возможности узнать об истине, единственной надежды спастись. Цель этой книги - научить вас, как показать свидетелю Иеговы, который однажды постучится в вашу дверь, что Новый Завет - это "Книга Христа". Чтобы сделать это, мы предлагаем рассмотреть те библейские стихи, которые составляют первостепенный "арсенал" теологии свидетелей, те стихи, которые, как правило, служат предметом дискуссии при встречах с последователями их учения. Знакомство с этой книгой не только поможет вам самим не впасть в заблуждение, но и даст вам способность привести свидетеля к познанию истинного Христа, Христа Библейского. Давайте признаем, что каждый свидетель прекрасно знает доктрины своей веры. Рядовой член этой религиозной организации способен объяснить и доказать то, во что он верит, обосновывая свои рассуждения текстами из Писания, он научен ответам на те вопросы и возражения, которые может услышать в ответ на свое свидетельство. Вы должны помнить также о том, что каждый стих, указанный вами, автоматически читается свидетелем через "линзы" "Сторожевой башни"; он видит не то, что действительно говорит Библия, а то, что означает тот или иной стих в интерпретации "Сторожевой башни". Прекрасный метод обращения с человеком с подобной тактикой - это попросить его прочитать стих вслух и затем спросить: "Что здесь сказано?" Свидетелей учат, что они должны безусловно повиноваться доктринам организации. Свидетель, обсуждающий или отвергающий ту или иную доктрину, может быть выгнан из организации. Его предупреждают, что в случае исключения или ухода из общины такового ожидает пренебрежение со стороны друзей и близких. Страх перед отчуждением затрудняет оставление человеком этого культа, ибо жертва чересчур велика... Свидетельствование приверженцам этого учения всегда бывает нелегким занятием, но шансы на успех могут увеличиться, если вы заранее решите, как вы поведете себя в предстоящей беседе. Вот некоторые советы, являющиеся результатом моего многолетнего опыта: * Призывайте к проверке верований. В конце концов литература самих, свидетелей призывает последователей учения проверять правильность их религиозных, верований. Скажите собеседнику, что вы хотите проверить на основании Библии свои и его верования - это будет фундаментом всего последующего разговора. * Найдите общее основание. Писание говорит, что апостол Павел "возмутился духом" во время своего визита в Афины, когда он обнаружил, что город этот был полон идолов (Деян 17:16). Если бы Павел действовал согласно своим эмоциям, он дал бы волю своему гневу, проявив его во враждебном отношении к афинянам. Но он не сделал этого. Напротив, он нашел общее основание, с которого и начал проповедь Благой Вести.