Мф 24:45 - 47 Божий "верный и благоразумный раб"

СВИДЕТЕЛИ:

"Помазанные" последователи Христа - группа или организация - являются исполнением слов Христа о "верном и благоразумном рабе" в Мф 24:45-47, и беспрекословное подчинение этому "верному и благоразумному рабу" требуется от каждого свидетеля. Члены организации не имеют права на самостоятельное толкование Библии. Только "руководящая корпорация" в Бруклине (Нью-Йорк) назначена Богом наблюдать за Его делом на земле. Напротив, "злой раб", о котором говорят стихи 48-50,- это "отступническое христианство", то есть все христианские деноминации, кроме свидетелей.

БИБЛИЯ:

Еще раз обратите внимание на вывод, который вы сделали из рассуждений на стих Ис 43:10.

ВОПРОСЫ:

/. Если, свидетели Иеговы - "верный и благоразумный раб" Бога, руководящий людьми в понимании Писания, и если организация не существовала вплоть до 19 века, значит ли это, что в течение многих веков у Бога не было истинного представителя на земле?

2. Значит ли это, что все эти века Бог не заботился о том, чтобы люди поняли Его Слово? Подчеркните, что Писание неоднократно говорит о живой, растущей и здоровой церкви всех, веков (например, Мф 28:20, Еф 4:11-16). Каково же значение притчи в Мф 24:45-47? Притча говорит о том, что те, кто претендуют на то, чтобы служить Христу, должны сделать кардинальный выбор - быть верными рабами, всегда исполняющими волю Божию, либо быть неверными служителями, пренебрегающими Его волей и живущими жизнью, которая удовлетворяет их собственные желания. Деян 8:30, 31 Необходимость организации свидетелей? СВИДЕТЕЛИ цитируют эти стихи как подтверждение точки: зрения, что человечество нуждается в их организации, чтобы понимать Писание; точно так, как евнух, читающий книгу пророка Исайи, нуждался в Филиппе. БИБЛИЯ: Да, иногда люди нуждаются в руководстве, чтобы понять Слово Божие. Значение какого-либо библейского отрывка не всегда понятно даже самому искреннему читателю (см. 2 Пет 3:16). Это одна из причин того, что Бог дает Церкви учителей. Но в этом отрывке нет и намека на необходимость организации, чья точка зрения должна приниматься как непогрешимая. Библия говорит, что после встречи с евнухом "Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его". Никто не принуждал евнуха присоединяться к какой-либо организации и подчиняться ей. ВОПРОСЫ: 1. Где в Библии есть подтверждение того, что людям, следует становиться членами какой-либо организации и подчиняться ее интерпретации Писания? 2. Использовал ли Филипп в беседе с евнухом только Библию или какую-либо дополнительную литературу? 2 Пет 1:20, 21 Никакого личного толкования? СВИДЕТЕЛИ иногда цитируют этот стих с цепью обосновать утверждение о том, что люди не имеют права на самостоятельную интерпретацию Библии и должны принимать толкование "Сторожевой башни". БИБЛИЯ: В греческом языке слова "разрешить самому собою" дословно обозначают "выйти из собственных уст". Иными словами, пророчества никогда не исходили от самих пророков, не были результатом их человеческих представлений, а исходили непосредственно от самого Бога. Эти стихи говорят не о толковании Писания, а о том, КАКОВ источник происхождения Писания, КАК оно было написано. Читайте оба стиха - 20-й и 21-й. Контекст подтверждает, что внимание здесь сосредоточено на происхождении Писания, а не его толковании. В противовес точке зрения свидетелей апостол Павел говорит, что христиане должны испытывать все (1Фес 5:21). Верийские христиане сверяли слова Павла с Писанием, проверяя их истинность (Деян 17:11). Обратите внимание собеседника также на 2Кор 13:5. ВОПРОСЫ: 1. Должны ли Божьи последователи подчиняться указаниям в 1Фес 5:21 и 2Кор 13:5? 2. На основании того, что Бог призывает нас испытывать все Писанием, и того, что журнал "Сторожевая башня" приглашает критически экзаменовать в свете Библии ее строки, согласны ли вы проверить Библией и Ей одной учение вашей организации? Эти вопросы помогут вам сделать Писание тем авторитетом, на котором будет строиться вся ваша дискуссия, не касаясь того, что говорит организация свидетелей Иеговы о его (Писания) значении.