По окончании молитвы диакон, держа орарь – вверх тремя пальцами правой руки и показывая к востоку, возглашает: «Благослови, владыка, святой вход». Священник, благословляя на восток, говорит: «Благословен вход святых Твоих, Господи». Диакон, начертав кадильницею в Царских Вратах крест, говорит: «Премудрость. Стойте благоговейно».
Народ: «Свет тихий святой славы Бессмертного Отца Небесного, Святого, Блаженного, Иисусе Христе. Мы, доживши до заката солнца, видя вечерний свет, воспеваем Отца, Сына и Святого Духа Бога. Достоин Ты, чтобы воспевали Тебя во все времена благоговейными голосами. Сын Божий, подающий жизнь, поэтому и прославляет Тебя мир».
Священник и диакон, войдя в Алтарь, становятся на юрнем месте. Диакон: «Будем внимательны». Священник: «Мир всем»Народ: «И в твоей душе да будет мир». Диакон: «Премудрость, будем внимательны. Прокимен:«(произносится дневной прокимен, народ же поет его).
Прокимны. Воскресенье, гл 8: «Благословите ныне Господа, все рабы Господни». Стих: «Стоящие в доме Господнем, во дворах Бога нашего». (Пс. 133; 1).
Понедельник, гл. 4: Господь слышит меня, когда я призываю Его». Стих: «Когда я взываю, услышь меня, Боже правды моей». (Пс. 4; 4, 2).
Вторник, гл.1 : «Благость и милость Твоя, Господи, да сопровождают меня во все дни жизни моей». Стих «Господь–пастырь мой, я ни в чем. не буду нуждаться». (Пс. 22; 6, 1).
Среда, гл. 5. «Боже, именем Твоим спаси меня и силою Твоею суди меня». Стих: «Боже, услышь молитву мою, внемли словом уст моих». (Пс. 53; 3, 4).
Четверг, гл. 6: «Помощь моя от Господа, сотворившего небо и землю». Стих: «Возвожу очи мои к горам откуда придет помощь моя». (Пс. 120; 2–1). Пятница, гл.7: «Боже, Ты заступник мой, и милость Твоя предварит меня». Стих: «Избавь меня от врагов моих, Боже мой, защити от восстающих на меня». (Пс. 58; 10–11, 2). Суббота, гл. 6: «Господь царствует; Он облечен величием». Стихи: «Облечен Господь могуществом и препоясан». «Потому вселенная тверда, не подвигнется». «Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни (Пс. 92; 1, 5). Накануне праздника после прокимна – паремии, после нею диакон, выйдя на амвон, произносит сугубую ектению: «Воззовем все от всей души и от всего помышления нашего, воззовем». Народ: «Господи, помилуй». Диакон: «Господи, Вседержитель, Боже Отцев наших, молимся Тебе, услышь и помилуй»' Народ: «Господи, помилуй». Диакон: «Помилуй пас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй». Народ: «Господи, помилуй»; (трижды после каждого прошения диакона). Диакон: «Еще молимся о святейших вселенских православных патриархах, Священном Синоде Православной Российской Церкви, о преосвященных епископах, (местном епископе), братьях наших – священниках, священно–монахах и о всем во Христе братстве нашем». «Владыка, Царь веков, Податель благ, разрушивший вражду и даровавший мир роду человеческому, и ныне, силою Святого Твоего Духа, примири и соедини рабов Твоих – пастырей всех церквей и всех христиан; вкорени в них страх Твой, угаси всякую распрю и церковные разногласия и даруй им друг ко другу любовь для славы и единства Святой Твоей Церкви, молимся Тебе, Всемогущий Боже, услышь и помилуй». «Еще молимся о Богохранимой Российской стране и правительстве ее, об утверждении в ней мира, безмятежня и благочестия». «Господи Боже наш, не желающий смерти грешников, но ожидающий их обращения и покаяния, обрати всех, отступивших от веры, к Святой Твоей Церкви, молимся Тебе, услышь и помилуй». «Сотворивший весь мир для славы Своей, сотвори, чтобы и противящиеся слову Твоему обратились к Тебе и со всеми верными истинною верою и благочестием прославили Тебя, Бога нашего, молимся Тебе, Всесильный Творец, услышь и помилуй». «Давший заповедь Твою нам, чтобы любить Тебя, Бога нашего, и ближнего своего, сделай, чтобы ненависть, вражда, обиды, корыстолюбие, клятвопреступления, ереси, расколы, соблазны и прочие беззакония прекратились, и истинная любовь царствовала в сердцах наших, молимся Тебе, Спаситель наш, услышь и, как Человеколюбец, помилуй». «Еще молимся о блаженных и всегда памятных создателях этого святого храма и о всех, прежде почивших православных праотцах, отцах, братьях и сестрах, здесь и повсюду лежащих».