И воздел Моисей руку свою, /Б126/ и ударил по камню жезлом (дважды), и потекло много воды, и пили собравшиеся и скот их.

И сказал Господь Моисею и Аарону: — За то, что вы не верили (в Меня), (чтобы) явить святость Мою перед народом, за это не введете вы этот народ в землю, которую Я дал им (Числ 20.1-12). Поэтому "пусть приложится /И101/ Аарон к народу своему и умрет, чтобы вы не вошли в ту землю, так как вы прогневали Меня спором у воды" (Числ 20.24) и укором народа.

Глава 19

"И возвел Моисей Аарона на гору, как повелел ему Господь перед всем /64г/ обществом, снял с него святительские одежды, и одел в них Елеазара, сына его, и умер Аарон на вершине горы, на 40-м году исхода сынов Израилевых, прожив 123 года. И увидело общество, что умер Аарон, и оплакивали его 30 дней" (Числ 20.24-29). "И после этого сказал Господь Моисею: - Взойди на гору Наваливскую и посмотри на землю, которую Я дал сынам Израилевым, и умри там так же, как умер брат твой Аарон на горе, потому что вы прекословили слову Моему о воде, когда был спор в Кадесе, и противились, и не явили святости Моей в народе. Так что увидишь напротив /65а/ землю - и туда не войдешь" (Втор 32.48-52).

"Моисей же много и много раз молился Богу об этом и говорил: [95]

- (Дай мне,) о Владыка Господи, перейдя Иордан, увидеть ту благую землю и /Б127/ святую гору напротив Ливана 278.

И сказал ему Господь:

- Довольно тебе. Смотри, не подходи ко Мне более говорить об этом, но взойди на верх горы и взгляни у моря, и на севере, и на юге, и на востоке, на благую землю, потому что ты глазами увидишь ее, и туда не войдешь" (Втор З.25-27). И написав, по велению Господа, великую песнь (Втор 32.44) и завет (Втор 33.1), и возложив руки свои на Иисуса Навина (Втор 34.9), чтобы перенял власть его, "взошел на гору Варимскую, она же Авамская. И показал ему Господь всю землю обещанную, и сказал ему: - та земля, которую Я клятвенно Аврааму, Исааку, Иакову, говоря: семени твоему дам ее. Ее Я показал глазам твоим, и туда /65б/ не войдешь. И умер там Моисей по слову Господнему, прожив 120 лет. И погребли его, плакал народ 40 дней, и никто не ведает могилы его" (Втор 34.1-8). И после этого не вставал такой пророк в Израиле, как Моисей, которого знал Господь, говоря лицом к лицу, и всеми чудесами и знамениями. После него никто не жил больше 120 лет. И на 40-м году исхода сынов Израилевых, когда настало месяца нисана, как говорит Иосиф 279, умерла Мариам и была погребена на [Оровой] /И102 /65в/ горе. И когда настал 5-го месяца ава того же года, умер Аарон и был погребен на Оровой горе. И когда настало 12-го месяца адара того же года, умер Моисей на /Б128 горе Варимской, на которой погребен был. после этого появилось на том месте некое светозарное облако, которое затмевало и отвращало взгляды смотрящих, чтобы не узнали могилу его во веки веков. же знать, что нисан, называемый первым месяцем, мы именуем мартом, а не апрелем, как говорят некоторые. Ведь о том, что нисан у евреев первый месяц, как ясно из перевода еврейского слова "нисан", что означает "первый месяц", нами называемый мартом, свидетельствует и этот мудрейший законоучитель /65г/ Иосиф 280, называющий нисан первым месяцем, и ав - пятым, адар — двенадцатым; а еще больше свидетельствует достойный пророк божий Захария, который говорит о девятом и одиннадцатом месяце: "В четвертый же день девятого месяца хазлева" (Зах 7.1), а также: "В двадцать четвертый день одиннадцатого месяца сават" (Зах 1.7). Ведь так и у нас: если первым считать март, то восьмым оказывается октябрь, а десятым - декабрь. Притом и весна с того же первозданного месяца марта начинается, и земля произрастает, по Божьему повелению, зеленью трав (Быт 1.11), и начинается счет четырех времен года, имеющих по три месяца, и череда их называется весна, лето, осень зима. [96] И , но и ученейший мудрейший Евсевий говорит во "Временных правилах": "Ведь у иудеев /Б129/ начало года всегда приходится на первый день месяца, который у них называется нисан, то есть на 25-й день марта месяца. Это первозданный /66а/ день, в который Бог все сущее из небытия в бытие перевел; в этот (день) 281 благоволением Отца и содействием Святого Духа (Он) вселился в Святую Деву; в тот (день) Он вочеловечился, в тот же (день) из гроба воскрес. И была так называемая Господняя Пасха. Этот (день) и для нас, согласно Божьей святой церкви, всегда есть начало года, поэтому и Святую Пасху обретаем в воскресенье, наступающее через четырнадцать дней после новолуния этого месяца марта, который и называется нисаном, — не по-иудейски, а по-апостольски /И103/ празднуем по установлению природы и Бога". Итак, удивительный этот муж, проживший благородно и чудотворцем явившийся, отошел от жизни совсем иначе, во многой печали и скорби. Ведь оплакивая лишение обещанной святой земли, он говорил израильтянам: "Господь Бог разгневался на меня из-за сказанного при вас и поклялся, что не перейду Иордана этого и не войду /66б/ в землю, которую Господь Бог ваш дал вам в наследие. Ведь я умру в земле этой и не перейду Иордана, вы же перейдете /Б130/ и унаследуете ту благую землю" (Втор 4.21-22).