Глава 27. Не должно думать, что успех проповеди производится собственными нашими примышления­ми, но всю надежду надобно возлагать на Бога.

(2 Кор.3:4–6): «Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа, не потому, чтобы мы сами способ­ны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога. Он дал нам способность быть служителями Нового Завета».

(2 Кор.4:7): «Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам».

Глава 28. Кому поручена проповедь евангельская, тот не должен ничего приобретать сверх необходимого для собственной своей потребности.

(Мф.10:9–10): «Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в пояса свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания». (Лк.9:3): «И сказал им: ничего не берите на дорогу: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни серебра, и не имейте по две одежды». (Деян.20:33): «Ни серебра, ни золота, ни одежды я ни от кого не поже­лал: сами знаете». (2 Тим.2:4): «Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику». Глава 29. Не должно брать на себя попечения о житейском в угождение людям, которые с пристрасти­ем занимаются этим. (Лк.12:13–14): «Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство. Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?» (2 Тим.2:4): «Никакой воин не связывает себя делами житейски­ми, чтобы угодить военачальнику», и прочее. Глава 30. Те, которые в угождение слушателям не с дерзновением возвещают волю Божию, раболепствуя пред теми, кому хотят угодить, не подчиняются уже владычеству Господню. (Ин.5:44): «Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?» (Гал.1:10): «Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христо­вым». Глава 31. Учащий должен предположить себе це­лью всех возвести в мужа совершенного, в меру возраста полноты Христовой, и притом каждого в собствен­ном его чине. (Мф.5:48): «Итак будьте совершенны, как совер­шен Отец ваш Небесный». (Ин.17:20, 21): «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их, да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино». (Еф.4:11–13): «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова».