Прилог

«Грешница, омывшая болящего нози,

Слышит свыше: прощены твои греси мнози»,

Некая именитая женщина, после смерти своего мужа собрав в свои помыслы все грехи и помянув смертный час и страшный суд, пошла к блаженному Неофиту и, поклонившись ему, сказала: «Верою пришла я к твоей святыне, честный отче, исповедать все грехи мои». Тот же не хотел ее слушать: «Невозможно мне, чадо, женским внимать деяниям».

Но она не отступала: «Отче святой, Господь Иисус Христос, истинный Бог наш, в наш облекшийся образ, не отринул пришедшую к Нему блудницу, со слезами лобызающую честные ноги Его и исповедующую Ему свои грехи, а ты отгоняешь меня, хотящую покаяться и исповедаться». Услышав это, старец сказал ей: «Если так говоришь мне, чадо, и верою пришла к моему недостоинству, пойдем в церковь и говори с сокрушенным сердцем Человеколюбцу милостивому Богу деяния свои. Послушаю и я, худой старец, оные».

Придя вместе со старцем в церковь, помолившись и поклонившись ему, стала женщина в молчании. Старец же понуждал ее, говоря: «Что это значит, чадо? С раннего утра просила ты мое смирение принять тебя, а теперь не говоришь ни слова?» Она же отвечала: «Не дерзну изречь, честный отче, ибо мучает меня неподобная мысль». Старец тогда говорит: «Напиши, да прочту хартию ту пред Господом Богом, прощающим по многой Его милости согрешения наши». Отвечала жена: «И того не могу сделать по причине премногих моих беззаконий». Тогда старец сказал: «Если и этого не можешь сделать, вот что сделаю: буду вспоминать тебе грехи, какие в житии человеческом соделываются, по одному: то ли сотворила ты или что другое?»

Выслушав перечисленное старцем, женщина говорит ему: «Божией ради благодати и святых твоих молитв, ничего такого не сотворила, но иные мои согрешения». «Если же иные, — ответил он, — то не сердцеведец я, не знаю тайн человеческих». Она же сказала: «Молись обо мне», — и ушла. Идя же по улице, видит она некоего чернеца — старого, парализованного, лежащего на земле, брошенного всеми, — и говорит ему: «Хочешь ли, возьму тебя в дом мой, буду тебя покоить, а ты умолишь Бога о моем недостоинстве?» Он отвечал: «Да, хочу, госпожа, дабы ты сотворила милость на мне окаянном». И она, пойдя в свой дом, приготовила постель, послала купить иноческие ризы и повелела рабам нести расслабленного монаха в баню, омыть его, облечь в новые одежды, принести и положить на уготованную ему постель. Все это было исполнено, и она начала служить ему, помазывая и врачуя его струпья. Шло время, приспел Великий четверг, спасительные Страсти. Говорит та женщина старцу: «Хочу сотворить тебе нечто, отче, но потерпи и не говори ничего».— «Как велишь, госпожа моя, так и сотворю». Наступил час Божественной службы. Иерей служил в церкви ее дома Божественную литургию, и когда начал читать Евангелие: «Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову» (Мф. 26, 6—7),— взяла та женщина сосуд мира, приступила к черноризцу и, возливая миро на его ноги, лобызала их, обливала слезами и отирала своими волосами, исповедуя свои грехи. И едва она это совершила, началось страшное землетрясение, но не во всем городе, а только в ее доме. После землетрясения же был глас: «Оставляются тебе грехи твои». С пришедшим тем Божественным гласом восстал черноризец здоровым, не имея больше ни единого струпа, ни единой язвы на теле, и прославил он Господа нашего Иисуса Христа, творящего великие и страшные чудеса. А блаженная женщина, приняв прощение своих грехов от неисследимого и неизреченного милосердия Божия и прочие годы своей жизни прожив в покаянии, преставилась к Богу, оставив пример всем хотящим прийти к покаянию.