Видишь, человек, что хотя нет при тебе ни­кого из людей, но Бог Судия при тебе присут­ствует. И хотя никто из людей не видит тебя, но видит дела твои Бог, Которого ты должен бо­яться и стыдиться более всего мира, более всех Ангелов и людей, ибо пред Ним все создание – ничто. Бойся и кайся. И впредь берегись перед очами Божиими беззаконничать – да не уз­наешь на себе мстительную руку Его!

О том же

Когда слепой хотя и не видит человека, при нем находящегося, но точно знает, что при нем находится человек, то опасается делать непристойное. Так и христианин, верой про­свещенный, хотя и не видит Бога присутству­ющего – и видеть Его невозможно, однако ви­дит Его внутренним оком веры, и Невидимо­го, как видимого, зрит перед собой. Так говорит псаломник о себе, верой и Святым Духом просвещенный: Всегда видел я пред со­бою Господа (Пс. 15:8). Так пишется о Моисее-пророке: Ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд (Евр. 11:27).

Свойство веры в том, что она невидимого Бога, как видимого, душевным очам представ­ляет. Просвещенная такой верой душа везде и на всяком месте ходит перед Богом со стра­хом и благоговением, и всего бережется, что Ему противно, и поступает перед Ним так, как ученики перед своим учителем, рабы перед своим господином, дети перед своим отцом, и подданный перед своим монархом. С такой душой Человеколюбивый Бог во всех бедах, напастях и искушениях – Защитник, Помощ­ник и Заступник. Ты Мой. И если переходишь через воду, Я с тобою, и реки не покроют тебя; и если пойдешь через огонь, не обожжешься, и пламя не опалит тебя. Ибо Я Господь, Бог твой, Святой Израилев, Спаситель твой, – говорит Господь (Ис. 43:1–3). Об этом дерзает верная душа и возглашает: Господь пасет меня и ниче­го меня не лишит. На месте злачном – там Он поселил меня, у тихой воды воспитал меня, на­правил меня на пути правды ради имени Свое­го. Если я пойду и среди тени смертной, не убо­юсь зла, ибо Ты со мной (Пс. 22:1–4). Господь – просвещение мое и Спаситель мой: кого убоюсь? Господь – Защитник жизни моей: кого устра­шусь? Когда приближались ко мне злодеи, оскор­бители мои и враги мои, чтобы съесть плоть мою, то они сами изнемогли и пали. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня брань, и на Него я упо­ваю (Пс. 26:1–3). Поэтому, верная душа, не да­вай споткнуться ноге твоей, не воздремлет Хра­нящий тебя; не воздремлет и не уснет Хранящий Израиля. Господь сохранит тебя; Господь – по­кров твой с правой руки твоей. Днем солнце не обожжет тебя, и луна ночью. Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою Гос­подь. Господь сохранит вхождение твое и исхождение твое отныне и до века (Пс. 120:3–8).

79. Подданный, нарушающий закон перед своим царем

Если бы кто в такое дерзновение пришел, что перед Царем своим закон начал бы нарушать, скажи, пожалуйста, человек, скажи, не делал ли бы великого оскорбления и досаж­дения монарху своему и не подвиг бы его на праведный гнев такой бесчинник? Воистину великим бесчестием считал бы такое дело мо­нарх и праведно разгневался на того законо­преступника.Христиане! Мы все перед Богом, Царем неба и земли, Вездесущим и Всевидящим, хо­дим и живем. И все что ни делаем, ни мыслим и ни говорим, – перед святыми очами Его де­лаем, мыслим и говорим, хотя и не видим Его. Так слово Его святое нас уверяет.Всякий беззаконник, закон Его святой пе­ред Ним разоряет.Всякий хульник святое и страшное имя Его перед Ним хулит.Всякий лжец святым и страшным именем Его во лжи перед Ним клянется, во лжи вели­кое имя Его перед Ним призывает.Всякий злодей и убийца перед Ним чело­века убивает.Всякий блудник, прелюбодей и любитель нечистоты перед Ним беззаконничает.