7) Купцы, которые, продавая товары, лю­дей обманывают и худую вещь за добрую, а де­шевую за дорогую, продают.

8) Господа помещики, которые или зверс­ки мучают крестьян своих, или излишними об­роками их отягчают, или сверх меры работать на себя их убеждают.

9) Судьи, которые по мзде, а не по правде судят.

10) Те, которые не отдают платы наемни­кам, или отдают, но не сполна.

11) Наемники, которые взяли довольную плату за труды, но не хотят трудиться за нее, или трудятся, но лукаво и лицемерно.

12) Начальники, которые не отдают опре­деленного жалованья подначальным, или от­дают, но не сполна.

13) Всякий, кто с ближним хитро, лукаво и лицемерно поступает и его обманывает, и как-нибудь его обижает, к тому же числу при­надлежит.

Все такие перед Господом Богом людей Его обижают. Обида, творимая рабу перед его гос­подином, касается и господина, и досаждает ему немало. Так и обида, христианам наноси­мая, и Самого Христа Господа касается, и Ему немало досаждает. Как добро, творимое хри­­сти­анам, Себе вменяет Христос Господь, по сказанному: Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф. 25:40), – так и обиду, наносимую христианам, Себе вменяет Господь. Раб, обиду терпящий при господине, взирает на господина своего и ему свою обиду препоручает. Так и христиа­нин, как перед Господом обижаемый, должен на Него взирать и Ему свою обиду, как судя­щему праведно, передавать, ибо Он говорит: Мне отмщение, Я воздам (Рим. 12:19).Из этого видно:1) Кто против человека грешит, тот и про­тив Бога грешит. Кто человека обижает, тот и Господа обижает. Кто человеку досаждает, тот и Господу досаждает. Ибо, обижая человека, заповедь Божию разоряет, и обижает челове­ка, раба Божия, перед Господом его.2) Сколь тяжко грешат таковые, видишь, христианин! Досадно тебе, и весьма досадно, когда кто-либо раба твоего перед тобой оби­жает. Ты же дерзаешь христианина, раба Хри­стова, перед Господом его обижать.Разве ты думаешь, что Господь всех не ви­дит тебя, как и ты не видишь Его? Нет! Нет! Никто зло делающий и никакое злое дело его, от всевидящего ока Его не утаится. На пути ли, или в пустыне, в доме или на торжище, на­едине или на публике, тайно или явно дела­ешь зло, или во внутренности сердца твоего замышляешь неправду, – Он везде присут­ствует, все, что, и где делаешь и замышляешь, – видит, и в книге Своей записывает, и в пос­ледний день во всем том перед всем миром об­личит тебя, по сказанному: Обличу тебя и пред­ставлю пред лицом твоим грехи твои (Пс. 49:21).Укоряешь ли, злословишь, ругаешь и по­носишь ближнего своего? Тут Он присутству­ет, и слышит злое слово твое, и видит обиду.Клевещешь ли на брата своего? Тут Он есть, и слышит клевету твою.Бьешь ли или убиваешь ближнего своего? Не далеко Он от тебя, и видит злое дело твое.Похищаешь ли и крадешь чужое добро? Перед святыми очами Его крадешь.Лжешь ли и обманываешь ближнего свое­го? Видят очи Его ложь твою. Словом, все, что ни делаешь ближнему своему, все перед Госпо­дом всех делаешь. А из этого видишь сам, как досаждаешь величеству Его и как тяжко гре­шишь.О, лучше, воистину лучше неоднократно умереть, чем Христу Господу досадить, Хрис­ту, Который так возлюбил нас, непотребных рабов, что и умереть за нас не отрекся.О, человек, каким-нибудь образом ближ­него своего обижающий! Осмотрись, пожалуйста, осмотрись, что ты, и кому, и перед Кем делаешь. Осмотрись, пока время не ушло! Называешься ты христианином, знаменуешь­ся крестом, ходишь в церковь, поклоняешь­ся и молишься Богу, поешь – аллилуиа, и, что более всего, приступаешь к алтарю и прича­щаешься Животворящих Тайн Христовых, слушаешь и Слово Божие, и т. д. Все это, дей­ствительно, знаки христианства. Но если обижаешь ближнего и грешить не переста­ешь, берегись, чтобы, вместо христианина, врагом Христовым не стать. Испытай себя и подумай, как ты с ближним своим обходишь­ся, и покайся, исправь себя, пока есть время для покаяния. Или пренебрегаешь богатством благости, кротости и долготерпения Божия, не разумея, что благость Божия ведет тебя к покаянию? Но, по упорству твоему и нераска­янному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного Суда от Бога, Который воздаст каждому по делам его: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, – жизнь веч­ную; а тем, которые упорствуют и не покоря­ются истине, но предаются неправде, – ярость и гнев. Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, иудея, по­том и эллина (Рим. 2:4–9).81. Царская милость, законопреступникам обещанная и объявленная, и являемая обращающимся