Слово четырнадцатое. О первейшем христианском деле

Едино есть на потребу.

(Лк 10:42)

Эти слова: Едино есть на потребу, – наш Спаситель сказал всем нам, о христиане! Многие христиане то о том, то о другом пе­кутся и стараются, но часто и сами не знают, о чем пекутся. Предупреждая это бесполезное старание и попечение, Господь говорит всем: Едино есть на потребу. Что же это? Вечное спасение. Это есть первейшее христианское дело, об этом у христиан и первейшее попече­ние должно быть. Нужна нам пища, одежда, дом и все прочее необходимое для этой жиз­ни, об этом и молимся Небесному Отцу: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь». Но вечное спасение так необходимо, что без него все – ничто. Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит (Мф 16:26)? Нет никакой пользы, воистину нет, где нет спасения. Что нам пользы, если и весь мир приобретем, а душу потеряем? Вре­менную жизнь больше всего бережем, тем бо­лее должны беречь вечную жизнь, которая до­роже всего мира.

Подобно тому, как у всякого человека пер­вейшее дело то, к чему обязывает его звание, как-то: у судьи – судить, у земледельца – землю возделывать, у купца – торговать, у па­стуха – пасти скот, у учителя – учить, у уче­ника – учиться и прочее; так у христианина первейшим делом должно быть – верой и правдой угождать Богу, Которого он испове­дует и почитает, и так надеяться и ожидать от Него вечную жизнь получить. Это и есть пер­вейшее христианское дело, забота и попече­ние. Это и есть то, что едино на потребу.

Возлюбленные христиане! Мы созданы не для временной, но для вечной жизни, святым Крещением обновлены для вечной жизни, Словом Божиим позваны к вечной жизни, Христос Сын Божий пришел в мир, постра­дал и умер ради вечной жизни. Видите, как дорого почтил Бог наше вечное спасение. Все ради того сотворил, и Сам ради этого в мир пришел. Должно и у нас первейшее старание и попечение об этом быть. Сатана старается вечную жизнь у нас похитить и навечно нас погубить, не должно и нам дремать, но это бесценное сокровище беречь.

Однако видим и воздыхаем, что многие христиане об этом первейшем деле не забо­тятся. Не заботятся блудники, прелюбодеи и сквернители, не заботятся хулители и ругате­ли, не заботятся пьяницы и сластолюбцы, не заботятся воры, похитители и грабители, не заботятся лжецы, хитрецы и лицемеры, не за­ботятся клеветники и укорители, не заботят­ся все те, которые не Богу, но миру и своим прихотям угождают. Все таковые и им подоб­ные сокровище вечного спасения, трудами, болезнями, страданием и смертью, смертью же крестной Христа Сына Божия добытое, – не ценят, а так и Самого Пострадавшего и Умершего не почитают.У нынешних христиан то дорого и вели­ко, что приносит честь, славу, богатство и роскошь, а вечное спасение как бы последнейшим делом считают, поэтому и дела такие же следуют. Вечное спасение едино есть на потребу, по словам Христа, но здесь оно или обретается или теряется. Обретается покая­нием и верой, а теряется нераскаянной жиз­нью. Слышите, грешники, и вы, благосло­венные христиане! Вечное спасение едино нам на потребу, и здесь оно или обретается, или теряется. Углубим это в памяти нашей, возлюбленные.Грешники! Вспомним обеты наши, дан­ные нами Богу при Крещении, и покаемся, чтобы не лжецами предстать перед Богом. Вспомним о смертном часе и покаемся, дабы не без надежды спасения из мира этого уйти. Вспомним о Страшном Суде Христовом и по­каемся, чтобы не с грехами нашими там явиться. Помыслим о сладости вечной жизни и горести вечной смерти, и обратимся к Богу, и умилостивим Его слезами и покаянием, чтобы открыл нам двери милосердия и вечно­го царствия Своего.Господи Боже Сил! Обрати нас, просвети лице Твое, и спасемся. Аминь.Слово пятнадцатое. О христианском воспитании детейВоспитывайте их в учении и наставлении Господнем.