Передаю вам слово души моей. Письма

Января 23-го 1829 г.

3. 208. К А.Ф.А.

Чтобы покоиться в Господе, не приятно ли будет вам оставить всякую переписку неполезную для примирения своих мыслей со словом Божиим? Вас удостоверит самый опыт, сколь тяжело душе, прилежно внимающей спасению своему, произнести без нужды какое-нибудь слово… А кому сие благорасположение души не нравится, тот оставляется при собственной его воле. Однако, хотя и неприметно, но с каждым часом умаляется время, если продолжим отлагать день за днем надлежащий спасения подвиг, то навеки можем лишиться стяжания вечного блага.

Помнящий вас о Господе

н. р. Е.

Июля 6-го, 1830 г.

3. 212. К А.Ф.А.Уединенная жизнь требует твердого намерения и непрестанной памяти в разуме. Для чего ж уединяемся? Чтобы нужда сего предприятия сделалась явною пред нашими глазами и чтобы не иметь никакого сообщения с живущими в бесстрашии и угождающими своему самолюбию. Но при этом же разумении цели уединения нужно крайнее смирение и зазрение себя так, чтобы признавать себя изо всех грешных самопоследнейшею. А иначе не можно терпеть в благочестии постоянного уединения. Занятие же нужно здесь беспрерывное: то чтение, то молитва, то поклоны, то рукоделие; отдохнувши, снова начинать то же, как будто сейчас только принимаетесь за начало дела, а прошлого как будто и не было…Нужно также сердце затворять от непотребных помыслов; к старшим всякое иметь уважение и почитание с послушанием, когда сие послушание относится к славе Божией и к назиданию души в смирении.Сентября 7-го, 1830 года3. 215. К А.Ф.А.Прошу повторять с особенным вниманием Св. Ефрема Сирина: эта книга очень душеспасительна; она учит благоразумному смирению и любви.Каждую службу надобно вам ходить в церковь, чтобы и там внимать Слову Божию, но по сторонам на других никак не смотрите: да сохранит вас в Божественном внимании Св. Ангел Божий! Радуйтесь о Господе и не унывайте.Января 31-го, 1832 г.3. 217. К А.Ф.А.Вам нужно опасно блюсти себя от движений чувственности. Страхом Божиим укрепляется изнемогающая душа и ревностно прилежит молитве. Терпение и молитва свобождают душу от страстей. Господь предающихся Ему всем сердцем никак не оставит помощью Своею во благо. Да уклоняемся от зла и да творим благо!Опишите мне распорядок нынешних ваших упражнений во спасение души вашей — от самого пробуждения до отхождения ко сну. Попечение о спасении вашем убедило меня просить вас об этом.Июля 10-го, 1832 года3. 222. К А.Ф.А.Что ж делать? — Когда надобно терпеть, тогда нужно молиться. Скоро, скоро все престанет; Вот, вот смертный час настанет! Смирился, и спасет мя Господь: извещает царь Давид. В кротости и смирении обретается душевный покой. Все временное идет, но слово Божие не прейдет; что сказано, то все сбудется. О мир! повсюду весь прельщенный суетою: Поистине спасен, — расстался кто с тобою. Господи спаси! Господи помилуй! Молись, друг мой, пока время не ушло; а пустяков не слушай.Июля 16-го, 1833 г.