11].

Слово, причем слово на расстоянии, без прикосновения и без самого больного, слово - лекарство.

Десять прокаженных с телами, изъязвленными гнойными язвами, услышали, что Иисус проходит дорогой через Самарию, и издали воззвали:

Иисус Наставник! помилуй нас. Стояли они поодаль, в стороне от дороги: ведь им законом было запрещено ходить по дороге и встречаться с людьми. Услышав их и увидев их, Иисус сказал:

пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились [12].Здесь Иисус не употребляет даже и обычного слова:по вере вашей да будет вам [13], или:освобождены вы от недуга своего [14] и тому подобное. Но только приказывает больным исполнить одно из предписаний закона и показаться священникам [15]. Следовательно, Он мыслью исцеляет десять людей на расстоянии, причем десять страдающих самой тяжкой болезнью, от которой медицина даже нашего столетия не знает никаких лекарств.Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть [16].Видя это неслыханное чудо,дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов? [17] Бесноватый, немой и слепой - Феодул, представь себе! Собери всех врачей со всего света, поставь их перед таким больным и спроси их о нём. Что ты услышишь в ответ?- "Нет для него лекарств".Слепой Вартимей сидел на обочине дороги, ведущей в Иерихон, и просил милостыню. Услышав сильный шум, спросил: кто это? Сказали ему, что это Иисус проходит. И он,услышав, что это Иисус Назорей, начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. Подозвал его Иисус к Себе и спросил:чего ты хочешь от Меня? Отвечал Ему слепец:Учитель, чтобы мне прозреть. А Иисус сказал:иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге [18].Без прикосновения, без плюновения, без глины, без умывания - одно лишь только слово, и ночь слепого Вартимея превратилась в день.О Феодул, думая о чуде над слепым Вартимеем, вспомни Того, Кто в начале творения повелел воссиять свету над вселенской тьмой.И сказал Бог: да будет свет. И стал свет [19]. Не был ли это Тот Самый, Кто воскликнул иерихонскому слепцу: "Прозри"?Но разве слепой Вартимей единственный, кому Господь даровал зрение? И разве только те несколько слепых и больных, о которых мы говорили, выздоровели? Нет, никак нет.Когда Иоанн Предтеча в темнице Иродовой послал своих учеников спросить Иисуса, тот ли Он,Который должен прийти, или другого им ожидать [20] (а это Иоанн сделал не потому, что сомневался в Нем, но чтобы уверить учеников своих), в это время перед учениками Иоанновыми Иисусмногих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение. Вдумайся и запомни: