Яже на Духа хула не отпустится человеком (Мф. 12, 31). Кто отвергает личное бытие Духа Святого, особенно же кто причастником был Духа Святого много раз, тот хулит Его и, если не исправится от хулы, не будет прощен ни в сей век, ни в будущий (Мф. 12, 32). Душе Святый, Животворящий, Душе благодати, помилуй мя!

Ныне антихристи мнози суть (1 Ин. 2, 18). Припомнить разговор у Ал. В. Мурашова насчет Куторги [70]. Он ревнует Божиею ревностию: нам ли пастырям не ревновать? — Справедливо он обличил нас в молчании.

Во славу Бога Спасителя. Сердце уязвилось вечером пристрастием к тленным благам. Но лишь я признал и осудил свое безрассудство в пристрастии к временным благам и от сердца произнес: хлеб наш насущный даждъ нам днесь (Мф. 6, 11), мне сейчас стало легко и я, живо представляя после того Спасителя присутствующим с нами во время всенощной у А. Мурашова, чувствовал себя необыкновенно спокойно, легко и сладостно. — Слава Спасителю моему — Богу!

θ МОЛЯЩЕМУСЯ

Упование на предстательство Божией Матери, Ангелов и святых есть вид христианской надежды: они сильны в предстательстве за нас благодатию Того же Христа и своими добродетелями. Не напрасно мы им молимся: мы уповаем чрез их ходатайство милость получить, оставление грехов и спасение и временные блага, например здоровье, благорастворение воздуха [71], избавление от бедствий и скорбей. [72]

† МОЛЯЩЕМУСЯ

Молись в Духе и Духом Святым Спасителю, Богоматери, Ангелам и всем святым: и молитва твоя будет пламенна, и слезы заструятся из очей твоих, сладкие и легкие слезы. Слава Утешителю — Духу, ах, какое Он утешение душе! Ноября 23,1860 года.

Спаситель и Утешитель — Два Божеских Лица: Один всегда спасает от грехов, Другой — утешает спасаемого. Имена взяты с самого дела и оправдываются всегда на самом деле. — Утешает! Утешает, якоже мати кого утешает, так Дух Святой душу верующую.Тебе Господь показывает немощи твоего ученичества, твое ничтожество в школе — для того, чтобы ты знал, что настоящее твое положение есть исключительно милость Господа: твои только немощи да прилепление твое ко Господу вследствие своих же немощей.Деньги имеют следующую надпись: земля и прах, и всегда читай на них эту надпись.Бог державно претворяет хлеб обыкновенный и вино обыкновенное в Животворящую Плоть и Кровь Сына Своего Духом Святым. Из этого ясно видим, что Он и телесной жизни нашей Виновник и Питатель и что телесная жизнь наша далеко не так важна, как духовная: потому что обыкновенный хлеб и вино, питающие и утешающие нашу телесную природу, претворяются в лучший Хлеб — Хлеб жизни духовной и вино — в Питие духовное.Дух Божий везде: мысленно пронесись по всему свету — везде увидишь дела Его: Им оживляются постоянно люди — высшею жизнию, животные, птицы, рыбы, растения; везде Тело и Кровь Спасителя одинаково чудеса делают. Везде Таинства силу имеют, а сила их — Дух Святой.† МОЛЯЩЕМУСЯ. ПРИЗЫВАНИЕ СВЯТЫХО почитании и призывании святых в молитвах. (В день Святителя Николая.) Основание: они — в Боге; они — богатые духовными дарованиями; они — на земле живых (Пс. 26,13) и на земле изобилия, а мы — на земле смерти и глада духовного. На жизнь нашу взял их Бог к Себе. — На жизнь посла мя Бог к вам (Быт. 45, 5), говорил Иосиф братьям. — Авраам, Ной… Богач просил Авраама в аду да послет Лазаря (См.: Лк. 16, 24). Ной — избавитель от потопа (См.: Быт. 6–8). — Блажен, иже иматъ племя в Сионе и южики во Иерусалиме (Ис. 31, 9). Провести параллель между Иосифом и братьями и святыми, сущими на небесах, и нами, грешными.