В рукописи пода.

35 в рукописи тои бо бѣ, исправлено по Больш., № 430.

В рукописи много, исправлено по Больш., № 430.В рукописи чисте (с выносным с).В рукописи в собор'ѣ, исправлено по Больш., № 430.Добавлено из Больш., № 430.Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический источник. С. 88.Голубинский Е. Е. История русской церкви. Т. II, 1–я пол. С. 354.Д м и т р и е в Л. А. Роль и значение митрополита Киприана в истории древнерусской литературы // ТОДРЛ. Т. 19, М.; Л., 1963. С. 215—254; Прохоров Г. М. Повесть о Митяе. Л., 1978. С. 114.Прохоров Г. М. Древнейшая рукопись с произведениями митрополита Киприана // Памятники культуры: Новые открытия. Л., 1979. С. 23—26.Макарий. История русской церкви. Кн. 3. С. 558 (комментарий А. А. Турилова).Кучкин В. А. Повести о Михаиле Тверском. М., 1974. С. 81—82; Плигузов А. И. О титуле «митрополит Киевский и всея Руси» // Русский феодальный архив XIV—первой трети XVI века. Вып. 5. М., 1992. С. 1034—1042; Кучкин В. А. Сергий Радонежский и «филофеевский крест» // Древнерусское искусство. Сергий Радонежский и художественная культура Москвы XIV—XV вв. СПб., 1998. С. 19— 22.Макарий. История русской церкви. Кн. 3. С. 513—515.Дончева–Панайотова Н. А. Киприан, старобългарски и староруски книжовник. София, 1981. С. 164—170. См. также: Седова Р. А. Святитель Петр митрополит Московский в литературе и искусстве Древней Руси. С. 92—107.Ср. первые два абзаца Похвального слова Петру (по книге Р. А. Седовой — С. 96—97) и начало Слова на перенесение мощей Петра (по тому же изданию — С. 133), а также конец Похвального слова (по тому же изданию —С. 98—99) и окончание Слова Пахомия (по тому же изданию —С. 138—140).Ср. тексты по изданию Р. А. Седовой (С. 99, 105—107) и Похвального слова Варлааму Хутынскому (РГБ, ф. 299, № 705, л. 313 об., 325—326 и др.).По изданию Р. А. Седовой —С. 100.Клосс Б. М. Избранные труды. Т. I. Житие Сергия Радонежского. М., 1998. С. 378.По изданию Р. А. Седовой —С. 100.ГИМ, Чуд., № 151, л. 20—20 об.Прохоров Г. М. Повесть о Митяе. С. 204—215.Там же. С. 214.Там же. С. 215.С е д о в а Р. А. Святитель Петр митрополит Московский в литературе и искусстве Древней Руси. С. 76—87.На рукопись обратил наше внимание А. А. Турилов.В рукописи ии.В рукописи недостижыоу.В рукописи такого.В рукописи муж.В рукописи послушаниикъ.В рукописи воею.В рукописи святительствва.Слова своею рукою написаны на полях со знаком вставки.В рукописи рурукама.В рукописи избанъ.В рукописи мо.В рукописи дръпѣти.