Первоначально опубликовано в кн.: The Theology of Christian mission, ed. by G. H. Anderson, N. Y., McGrow Hill, 1961, p. 250–257.

Cм., например: Glazik J. Die Russisch‑Orthodox Heidenmission seit Peter dem Grossen: ein missionsgeschichtliche Versuch nach russischen Quellen und Darstellungen, Munster, Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung, 1954; того же автора: Die Islammission der Russisch‑Orthodoxen Kirche, Munster, 1959.

общении (греч.).здесь и теперь (лат.).любовь (греч.)здесь: среда обитания (фр.)Доклад опубликован в «Журнале Московской Патриархии» (1974. № 8. С. 16–23).Первоначально опубликовано под названием «That East and West may yet meet» в кн.: Against the World for the World: The Hartford appeal and the future of American Religion, Ed. by P. L. Berger and R. J. Neuhaus, The Seabury Press, N. Y., 1976, p. 126–137.раздвоенности (фр.).См. мою работу «Moment of Truth for Orthodox» в кн.: Unity in Mid‑Career: an ecumencal critique, еds. K. R. Bridston and W. G. Wagoner. N. — Y.; MacMillan, 1963, p. 47–56.христианского мира (лат.).ясно и определенно (лат.).Читатель, желающий уяснить проблемы, рожденные встречей Востока и Запада в XX столетии, должен обратиться к статьям о. Георгия Флоровского, бывшего на протяжении трех десятилетий основным представителем Православия в экуменическом движении. Эти статьи собраны в трех книгах: Bible, Church, Tradition: an Eastern View. Nordland, 1972; Christianity and Culture. Nordland, 1974; Aspects of Church History. Nordland, 1975.при таком положении дел (лат.).См. мои статьи по поводу проблем Православия в Америке: The Canonical Problem. — St. Vladimir’s Theological Quarterly. vol. 8. 1964. № 2. p. 67–85; The Liturgical Problem — Ibidem. № 4. p. 164–185; The Spiritual Problem. — Ibidem. vol. 9. 1965. № 4. p. 171–193.Печатается с сокращениямиA History of the Ecumenical Movement, 1517 — 1948 (Vol. I), eds. Ruth Rouse and Stephen Ch. Neill. London, 1954. P. 193 — 211, 217 — 218.Cf. The Orthodox Church in the Ecumenical Movement. Document and Statements, 1902 — 1975/Ed. C. Patelos. Geneva, 1978. P. 27 — 39.Cf. History… P. 649 ff.The Orthodox Church… P. 40 — 43.Ibid. P. 27 — 43.100History… P. 654 ff.101Cf. ibid.; W. A. Visser `t Hooft, The Genesis and Formation of the World Council of Churches. Geneva, 1982 (passim).102History… P. 665 — 668; cf. f.; W. A. Visser ‘t Hooft, ibid. P. 48 — 64.103Cf. History… P. 194 ff., 209 ff., 654 ff.; Iliya Tsonevsky, The Boundaries of the Church (in Bulgarian)//Duhovna kultura. Sofia. LIV. № 11. P. 13 — 17.104The New Valamo Consultation. The Ecumenical nature of the Orthodox witness, New Valamo (Finland). 1977. P. 19.105The First Assеmbly of the World Council of Churches/Ed. by W. A. Visser `t Hooft. London, 1949. P. 220; The Evanston Report. The Second Assembly of the World Council of Churches, 1954. London, 1955. P. 329 — 331; cf. The Orthodox Church… P. 79 ff., 97 — 98.106Statement on «The Church, the churches and the World Council of Churches». The ecclesiological significance of the WCC//W. A. Visser `t Hooft, op. cit. P. 112 — 120; cf. also P. 70 — 85.