Во-вторых. Крещеный Свидетель Иеговы подписывает «Медицинское распоряжение/освобождение от ответственности». На детей оформляется удостоверение личности. Под психологическим нажимом происходит и подписание этих документов в общинах Свидетелей Иеговы. Вот часть личного письма ко мне от бывшего Свидетеля Иеговы с семилетним стажем137:

«Подписывая документ об отказе от переливания крови, свидетели Иеговы и не предполагают, какие осложнения могут возникнуть в случае приема заменителей крови. Указанный в бланке список медикаментов преподносится им как препараты полноценно заменяющие кровь и пригодные абсолютно во всех случаях. Вопрос ставится лишь о том, как найти врача «без предубеждений».

Подписывать медицинский документ нужно при двух свидетелях. Настоятельно рекомендуется это сделать во время указаного заранее книгоизучения. Возникает мысль: подобные требования имеют лишь юридические причины (заверить документ), или свидетелю Иеговы навязывают сделать отказ, невзирая на его личный выбор? Несчастному свидетелю Иеговы не дают скрыться. Оказавшись на особой встрече собрания, он ни может не подписать свой медицинский документ. Ибо тем самым он вызовет недоумение соверующих, о чем немедленно будет донесено старейшинам собрания. Ответственность за то, чтобы у всех членов группы книгоизучения были подписаны документы, возлагается на руководителя книгоизучения. Рекомендуется, чтобы в свидетелях подписания отказа были именно члены книгоизучения, таким образом вычислить «уклонившихся» будет очень просто.

Новообращенный адепт отнюдь не сразу узнает всю правду об отношении Общества Сторожевой Башни к крови. В книге «Познание, ведущее к вечной жизни» столь серьезному вопросу посвящен всего один абзац в конце 13-й главы. Учитывая, что изучение каждой главы в этой книге следует проводить, согласно методическим указаниям Организации, в течение одного часа за один прием, то, очевидно, что на этом вопросе не заостряются. То же самое относится и к «Вопросам для желающих креститься», помещенным в материале внутреннего пользования, книге «Организованы проводить наше служение», где требуется выразить свое отношение к переливанию крови, приняв во внимание несколько библейских стихов. Таким образом, можно предполагать, что большинство свидетелей Иеговы не имеют глубокого представления не только о медицинских, но и о богословских аспектах отказа от переливания крови».

А вот подтверждение слов этого письма [6]:

«Неделя от 8 января ...

15 мин.: Документ «Медицинское распоряжение/Освобождение от ответственности» предоставляет защиту. Старейшина обсуждает с собранием, насколько важно всем правильно заполнять документ «Медицинское распоряжение/освобождение от ответственности», всегда иметь его при себе, а также то, что детям всегда нужно брать с собой «Удостоверение личности». В документе описывается, на какое медицинское лечение мы согласны, а от какого отказываемся. Зачем документ ежегодно заполнять заново? Текущий документ заслуживает большего доверия, чем старый, который могут счесть просроченным или не доказывающим, что у данного лица по-прежнему те же убеждения. Если ты не в состоянии сказать, кто ты, документ поможет. Документ будет выдаваться сегодня вечером. Дома его нужно аккуратно заполнить, но не подписывать. Так же, как это делалось последние два года, личную подпись и подпись свидетелей ставят там, где проходит книгоизучение, в присутствии руководителя книгоизучения. Те, кто подписываются как свидетели, должны видеть, как владелец документа ставит свою подпись. Подписываться документ будет на книгоизучении на неделе от 15 января. (Чтобы подробно узнать, как это будет делаться, смотри письмо за 1 января 1994 год). «Медицинское распоряжение/Освобождение от ответственности» могут заполнить все крещеные возвещатели. Некрещеные возвещатели, если они хотят написать свое распоряжение, могут приспособить текст документа к своим обстоятельствам и убеждениям. Родители помогут своим некрещеным детям заполнить «Удостоверение личности»».

На обсуждение важности заполняемых документов и на прочие вопросы отводится всего 15 минут. Налицо и психологическое давление, которое может быть оказано, на нестойкого Свидетеля Иеговы – подписать документы он должен «в присутствии руководителя книгоизучения» и свидетелей, которые «должны видеть, как владелец документа ставит свою подпись». Подписывается документ организованно, одновременно всеми участниками книгоизучения под контролем руководителя книгоизучения, таким образом, давление «положительным» примером коллектива на нестойкого в вере обеспечено. В-третьих. В бланке ОСБ с отказом от медицинского лечения с применением трансфузий говорится «Кроме того, я знаю, что переливание крови чревато различными опасностями. Потому я решил(-а) избежать таких опасностей и вместо этого готов(-а) подвергнуться любому риску, с которым, возможно, будет связан мой выбор альтернативного бескровного лечения». «Широко известно, тренсфузии донорской крови несут в себе риск заражения гепатитом, СПИДом и другими опасными инфекционными заболеваниями. Наш информированный выбор дает возможность избежать этих заболеваний». Встает закономерный вопрос. От кого были получены подробные объяснения или откуда конкретный свидетель получил сведения о лечении, чтобы уверенно сказать «я знаю» или «наш информированный выбор»? Насколько эти подробные объяснения или полученные знания професииональны, добросовестны, соответствуют конкретному диагнозу? Можно заявить почти со стопроцентной вероятностью, что Свидетель Иеговы почерпнул свои знания из публикаций ОСБ под чутким руководством опытных в вере братьев на книгоизучениях. Если это так, то, исходя из вышеприведенных фактов, уже не стоит обсуждать профессиоанлизм, добросовестность, соответствие конкретному диагнозу этих «знаний» и доверять словам «я знаю». Конечно же, такой «информированный выбор» значительно уменьшит для пациента риск заболеть СПИДом, но в отдельных случаях пациент, отказавшись от гемотрансфузии, со стопроцентной вероятностью рискует умереть, например, от анемии. Необходимо остановится на обсуждении следующего факта. Операции делятся на плановые и внеплановые. Вполне резонно предположить, что если конкретный пациент знает о своем диагнозе и готовится к плановой операции, то он может заранее получить консультацию у специалиста, которому он доверяет. Это право дает ему статья 30 пункт 4 Основ [3]. В этом случае необходимо, чтобы в бланках «Медицинское распоряжение/освобождение от ответственности», в удостоверениях личности для детей должна присутствовать информация о том, кто провел обследование больного с подтверждением квалификации, какие анализы были взяты и прочее, что способствовало установлению конкретного диагноза. Это была бы конкретная информация для лечащего врача. Это действительно свидетельствовало о том, что пациент получил достаточно объективную информацию о своем здоровье и предпологаемому методу лечения, если конечно врач или коллектив врачей, заслуживает доверия. Однако все эти ранееполученные консультации не избавят пациента от обследования в медицинском учреждении с целью подтверждения, уточнения или опровержения ранеепоставленного диагноза, поскольку медицинский персонал именно этого учереждения отвечает за пациента и за применяемое лечение. Но как мы видим, в карточках отказа нет информации о людях, которые предоставили конкретному человеку информацию о его состоянии и диагнозе. Так с кого же спрос? ОСБ отвечает на это примерно следующее, ваш отказ – это ваше личное решение и ничье более, мы предоставляем вам волю Бога в этом случае, а вы сами выбирайте, как поступить, быть противником Богу или Его последователем. Все, о чем говорилось выше в отношении плановых операций, не может иметь места при обсуждении внеплановых. От случайностей никто не застрахован. Никто не может гарантировать, что завтра, например, он не попадет под машину или на него не обрушится старое дерево. Конечно же, можно предположить, что существует человек, которого мучает мысль: «А что я буду делать, если вдруг у меня будет болезнь X или врачи поставят мне диагноз Y? Дай-ка я проконсультируюсь у специалиста!» Эти и подобные этим мысли можно предположить у человека, который задумал какое-то сопряженное с риском дело или у него есть достаточно веские причины предпологать наличие болезни, например, всвязи с наследственненностью. В остальном же такие мысли скорее посещают человека в лучшем случае очень мнительного, в худшем случае – больного. Но тогда надо личиться, но лечение и профилактика этих сотояний не связаны с переливанием крови.