Андрей Вячеславович Кураев

САТАНИЗМ ДЛЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ

О Рёрихах и православии

Содержание

* Том первый. Религия без бога o От автора o Предисловие o «Живая этика» как секта * «Агни-Йога» – этика или религия? * Секта или «синтез всех религий»? * «Живая этика» и наука * Нелегалы * «Живая этика» в школе o Путь к пустоте * Религия себя * Бог Библии и пантеизм * По ту сторону добра и зла * Игры с Люцифером * Язычество и «религия космоса» * Рерихи и духи o Оккультная теократия * Шамбала зияющая * Оккультный расизм * Оккультный коммунизм * Бог и боги * За что преследовали христиан в языческом мире * О нашем поражении o Буддизм и христианство * Есть ли идея переселения душ в буддизме? * Проклятие Сансары * Нирвана и царство божие * Веротерпимость и буддизм * Карма и покаяние * «Диагностика кармы» и диагностика совести * Том второй. Христианство без оккультизма o Есть ли идея переселения душ в христианстве? * Страдание и реинкарнация * Эзотерика как укрытие от реальности * «Реинкарнационные места» в священном писании * Ориген: анафематствованный мученик * Раннехристианская традиция о переселении душ * Пятый вселенский собор и «отмена» им учения о переселении душ o Рерихи против Евангелия * Человек и змей * Таинство искупления * Иисус есть Христос * Эзотерика в раннем христианстве o Церковь против Рерихов * «Невежды» о теософии * Основные расхождения между христианством и «живой этикой» * Выводы * Из определения архиерейского собора русской православной церкви * Есть ли этикет в «живой этике»? * Что значит отлучение от церкви? * Сноски Том первый. Религия без Бога От автора    Сначала я хотел бы обратиться к тем, кому Рерихи не интересны.    Эта книга написана на тему «теософия и христианство». Это означает, что в ней речь идет не только о теософии, но и о христианстве. Из оглавления достаточно ясно видны главы, в которых можно ожидать изложение христианского мировоззрения.    Кроме того, тем людям, у кого нет сомнения в том, что оккультное учение Рерихов носит религиозный характер, я бы советовал пропустить первую часть и начать читать книгу с шестой главы. Именно со второй части начинается собственно философское сопоставление христианства и оккультизма – а, значит, речь уже пойдет не только о Рерихах, но и о том, что бесконечно важнее их «Агни Йоги»: о христианстве и том, чем отличается христианство от язычества.    Мне самому изучение оккультизма помогло лучше понять христианство. Нет, я не шел столь обычным сегодня путем от йоги к Евангелию, от оккультизма к Церкви. Уже будучи священнослужителем Православной Церкви, я впервые раскрыл оккультные книги. И очень многое в Писании и в богословии, в церковной истории и в церковной практике стало для меня яснее.    Вообще многое в самом христианстве становится яснее, если сопоставлять его с оккультизмом. Дело в том, что теософия в некотором смысле – природный враг христианства. Как, например, волк является естественным врагом зайца. Никак не понять смысл неуклюжего черепашьего панциря, если не знать о ее природных врагах. Если у черепах толстый панцирь – значит, у кого-то слишком острые зубки. Если у христианства толстый панцирь догматов – значит, было от чьих зубов защищаться.    Новозаветные книги явно полемичны. И как любые полемические сочинения, их нельзя вполне понять, если не знать, какие идеи и доводы выдвигали оппоненты, на какие положения церковной веры они нападали.