“Организованы проводить наше служение”, 1990, с.40: “Руководящая корпорация может в любое время назначить пригодных мужчин на служение в любой местности”

“Организованы проводить наше служение”, с.27: “Собрания признают Руководящую корпорацию, которая принимает организационные меры на благо всех, и следуют ее руководству”

“Организованы проводить наше служение”, с.38: “Члены собрания призываются: “Повинуйтесь наставникам вашим”

“Заявление на общее пионерское служение. 1989, с.1: “Веришь ли ты действительно, что духовная пища от Иеговы передается через класс верного и благоразумного раба” и что этот класс “раса” пользуется “Уотч Тауэр Байбл энд Тоэкт Сосайети” как своим законным органом?”

“Заявление на общее пионерское служение”. 1989, с.2: “В проведении моего служения я буду добросовестно сотрудничать с Религиозной организацией Свидетелей Иеговы и буду следовать указаниям, изданным для служащих общими пионерами”

"Письмо кандидату на служение в Вефиль": "не думай, что ты сможешь всегда поступать по своей воле /.../ Тебе придется отодвинуть на задний план твои личные желания и склонности /.../ чтобы быть в состоянии исполнять поручаемые тебе служебные задания"

«Бодрствуйте!», 2004 г., с. 12: «Те, кто на самом деле чтят Иегову, также уверены, что он является Создателем неба и земли, он – Владыка Вселенной; они охотно подчиняются ему, признавая за ним право распоряжаться их жизнью». 

Наше царственное служение, сентябрь 2005 г., с.5: «Библейские изучения проводятся не только ради того, чтобы познакомить человека с библейской истиной, но и чтобы помочь ему стать частью христианского собрания. Каждую неделю на изучении выделяй несколько минут для обсуждения какой-либо мысли об организации Иеговы» Наше царственное служение, июнь 2004 г., с.4: «Надзиратель книгоизучения помогает всем возвещателям в группе выполнять христианскую обязанность проповедовать благую весть и подготавливать учеников» Наше царственное служение, сентябрь 1995 г., с.1: «Он знает в точности, что нам необходимо. Через своё Слово и «верного раба» он прописал нам здоровую духовную пищу».  Итак, приведённые выдержки явно свидетельствуют о самом настоящем культе организации. Она воспринимается адептами как единственный орган управления, контроля, единственный источник получения информации и жизненно необходимых инструкций. Из личного общения с иеговистами также явно прослеживается их абсолютно некритичное, раболепное отношение к указаниям ВиБРа или старейшин. На собраниях в коллективных молитвах Иегове, как правило, обязательно звучит благодарность «верному рабу» за духовную пищу, и зачастую не чувствуется разницы между понятиями «воля Иеговы» и «указание верного раба». «Верный раб» упоминается даже в иеговистских «песнях царства», звучащих на собраниях. Естественно, с правовой точки зрения подобная ситуация закладывает почву для массового нарушения прав человека, и эти нарушения будут рассмотрены ниже применительно к отдельным правам и конкретным случаям их нарушения. Возникает вопрос, каким же образом организации удаётся добиться столь фанатичной приверженности от обычных людей? Этому и будет посвящена следующая глава.     Контроль сознания