Кривельская Н.В.

— установление контроля над различными государственными чиновниками через влияние на них со стороны руководителей деструктивных религиозных организаций (подкуп, шантаж, ложь, установление контроля над сознанием).

О серьезности намерений западных и отечественных «богоносцев» говорят следующие факты: только в небольшой ? по сравнению с территорией России ? Азербайджан западными псевдопроповедниками ввезено около 100 тыс. книг на религиозную тематику; в республике распространено 175 тыс. газет, а на пропаганду потрачено 15-20 млн. (!) долларов. В разрушение же традиционной духовности России (исходя из её стратегического положения, размеров и масштабов влияния на мировое сообщество), очевидно, вкладываются просто огромные средства ? речь идет о миллиардах и даже десятках миллиардов долларов.

В пору перехода к капитализму сердца людей могут быть завоеваны североамериканским и западноевропейс¬ким евангелизмом ? так сформулировал ещё в 1993 г. кре¬до религиозного наступления на страны СНГ, и прежде всего на Россию, профессор Калифорнийского университе¬та Гордон Мелтон. Он считает, что фундаменталистское протестантское учение находится в более выгодном положении по сравнению с Русской Православной Церковью, ибо оно лучше организовано и более широко использует современные средства оргтехники и информации. В частности, евангелические передачи уже ведутся на страны СНГ круглые сутки. В США тогда же был разработан пятилетний план, согласно которому американцы предполагали подготовить преподавателей «христианства» для каждой школы (!) СНГ. Для этого до конца нынешнего века они планировали открыть свыше 200 тыс. евангелических приходов.

Особенно показательно здесь одно письмо ? запоздалое признание американского миссионера-проповедника Майкла Маргулиса, который в начале 90-х годов одним из первых приехал тогда ещё в СССР с миссией «привнести духовность»: Наши проповедники тратили миллионы долларов на аренду стадионов, рекламу, на издание рекламно-религиозной литературы о себе, вместо того чтобы на эти деньги строить больницы и спасать умирающих детей. Они кричали, что проповедуют только Христа, а проповедовали свои Церкви, свои общины, свои наработки. Они хотели действовать самостоятельно, но очень часто работали с бывшими партийными функционерами и жуликами, которые обманывают их до сих пор… Часто под мифические проекты собирались миллионы долларов… За доллары мы хотели купить все! Мы создавали библейские школы, куда приходили за деньгами, выдаваемыми на учебу! Мы духовно развращали россиян, демонстрируя, что мы готовы их покупать. Покупали квартиры, дома, устраивали детей российских функционеров в христианские колледжи Америки, давали взятки. Мы сознателъно шли на грехи, не осознавая, что скоро грядет расплата18.

И стало очевидно, что все разглагольствования про свободу совести и уважение религиозных чувств верующих касаются лишь «новых» деструктивных религиозных организаций, но совершенно не относятся к правам православных или мусульманских верующих.

Как у православных, так и у мусульман России нет своих телевизионных и радиовещательных каналов. Зато телевизионное вещание полно программ, рекламирующих и пропагандирующих всевозможных оккультистов. Разномастные Лилианы, Марии Лит, серо-буро-малиновые колдуны и колдуньи и прочие «верховные шаманы» Сибири и Чукотки «дурят» население без всяких на то ограничений.

В ноябре 1997 г., например, руководство НТВ проигнорировало чувства подавляющего большинства жителей страны, показав, несмотря на все протесты, антихристианский кощунственный фильм «Последнее искушение Христа». Все разговоры о том, что НТВ ? частная компания и может передавать в эфир все, что ей вздумается, ложны н провокационны, ибо если бы по телевидению показали фильм, столь же оскорбительный, скажем, для иудаизма или Н. Рериха, то правительство России было бы завалено протестами «мировой общественности». Провоцировавшийся НТВ накануне показа фильма скандал привел к всплеску шовинистических и антисемитских настроений.

А что позволяют себе некоторые «бизнесмены»? В поселке Борисоглебский (Ярославская область) у стен Борисоглебского монастыря без согласования с администрацией области и руководством монастыря, в нарушение пункта 6 статьи 3 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», а также Закона РСФСР «Об охране и использовании памятников истории и культуры» местным бизнесменом осуществлялось строительство жилого дома. По имеющемуся проекту в данном здании планировалось открытие ресторана и казино. Только вмешательство прокуратуры позволило исчерпать этот инцидент. В поселке Скальный Пермской области, по рассказу местного священника, дети сектантов пытались срывать у православных сверстников нательные крестики и топтать их ногами. Зарегистрированы такие случаи и у кришнаитов. На фоне всего этого как-то не особенно удивляешься заявлению главного научного сотрудника Института государства и права РАН Ю.А. Розенбаума: Не пора ли властям поставить преграду противозаконной экспансии Церкви? И таких желающих «поставить преграду» мифической «экспансии» Русской Православной Церкви в России, а уж тем более за рубежом очень много. Создаются целые организации, единственная цель которых ? разрушение и уничтожение Православия и традиционного ислама в нашей стране. Одним из стратегических направлений деятельности подобных организаций является Дальний Восток. По данным прессы, на территории России действует более 200 южнокорейских миссионеров. Однако, как свидетельствует информация епархий РПЦ, есть все основания утверждать, что только на территории Дальневосточного региона количество южнокорейских миссионеров значительно превышает указанное число. Южнокорейская «любовь» к этому региону России, очевидно, обусловливается его геополитически выгодным и стратегически важным положением. Территория региона с его малой плотностью населения и низким уровнем экономического освоения всегда притягивала взоры соседних перенаселенных государств. Согласно данным УВД Приморского края, для практической реализации своей политики южнокорейские власти, действуя через Ассоциацию корейцев России, намерены поэтапно переселить в Приморье лиц корейской национальности, проживающих в различных регионах бывшего СССР. Уже сейчас во многих городах России созданы корейские религиозные общины, консолидирующие вокруг себя корейцев. Они же проводят пропагандистскую работу и среди славянского населения России, внушая мысль об особой духовной миссии корейской расы в планах Божественного Домостроительства20.