Среди бумагъ Кир?евскаго, предоставленныхъ для настоящаго изданія внучкою А. П. Елагиной, М. В. Беэръ, не нашлось никакихъ неизданныхъ его статей. Основываясь на его собственномъ показаніи (см. ниже, т. II, стр. 232), мы не внесли

въ изданіе изв?стной записки 1832 года о закрытіи „Европейца”, представленной отъ его имени Бенкендорфу. Точно также опущено стихотвореніе, напечатанное за подписью „Киреевскій” въ приложеніи къ „Сочиненіямъ кн. 3. А. Волконской” (Парижъ и Карлсруэ, 1865), такъ какъ неизв?стно, к?мъ изъ двухъ братьевъ Кир?евскихъ оно написано1.

Изъ писемъ Кир?евскаго, уже ран?е бывшихъ въ печати, немногія малосодержательныя опущены; часть писемъ печатается впервые, съ подлинниковъ. Въ „Русскомъ Архив?”, гд? появилось наибольшее число писемъ Кир?евскаго, они печатались крайне небрежно, со множествомъ ошибокъ и сокращеній; въ настоящем изданіи вс? такія письма воспроизводятся съ подлинниковъ, и вс? вообще письма печатаются вполн?, безъ сокращеній, за исключеніемъ немногихъ, оригиналъ которыхъ утраченъ или былъ намъ недоступенъ. Какъ въ текст? сочиненій, такъ и въ текст? писемъ соблюдены правописаніе и пунктуація подлинника. Слогъ Кир?евскаго своеобразенъ; старомодная тяжелов?сность и почти торжественность фразы соединяется у него съ зам?чательной ясностью, глубиной и м?ткостью языка; зам?нить эти важныя окончанія на ію , наприм?ръ въ нравственностію , банальнымъ ью , или выкинуть многочисленныя запятыя, которыми уснащены его періоды, значило бы подновить его слогъ, т. е. исказить его писательскую физіономію.

Портретъ, приложенный къ настоящему изданію, воспроизведенъ съ наброска Э. А. ДмитріеваМамонова въ одномъ изъ альбомовъ А. П. Елагиной, подпись взята изъ письма.

Въ книг? моей „Историческія Записки” есть глава о Кир?евскомъ; тамъ я указалъ и то, въ чемъ вижу ц?нность мысли Кир?евскаго, и то, въ чемъ вижу его заблужденія. Его частныя мн?нія , историческія, политическія, церковныя, кажутся мн? во многомъ ошибочными, – но я высоко ц?ню его коренное нравственнофилософское уб?жденіе . Въ той книг? я старался показать, что онъ незаконно вывелъ свои нев?рныя мн?нія изъ своей в?рной основной идеи. Эти его мн?нія сыграли огромную пагубную роль, не только т?мъ, что изъ нихъ выросла вся реакціонная политическая идеологія, на которую русская власть и изв?стная часть общества донын? опираются въ своей борьб? противъ свободы и просв?щенія народнаго, – но и потому, что он? заслонили въ общемъ сознаніи подлинную истину, изъ которой он? будто бы были выведены. Сочиненія Кир?евскаго въ изв?стномъ смысл?, для нов?йшей русской исторіи, – первоисточникъ и русской правды, и русской неправды. Поэтому я считалъ полезнымъ ихъ переизданіе; надо привести общество къ первоисточнику т?хъ идей, которыя въ немъ борятся; пусть оно непосредственно увидитъ самую эту истину заключенную въ коренномъ уб?жденіи Кир?евскаго, и пусть ув?рится также, что та ложь беззаконно ссылается на нее, какъ на свою основу и оправданіе.

16 ноября 1910 г.

М.Г. МАТЕРІАЛЫ ДЛЯ БІОГРАФІИ И.В. КИР?ЕВСКАГО. Родъ Кир?евскихъ принадлежитъ къ числу самыхъ старинныхъ и значительныхъ родовъ Б?левскихъ и Козельскихъ дворянъ. Въ старину Кир?евскіе служили по Б?леву, влад?ли въ Б?левскомъ у?зд? многими вотчинами и пом?стьями, и имъ изстари принадлежало село Долбино, въ 7 верстахъ отъ г. Б?лева. Зам?чательное красотою м?стоположенія, Долбино знаменито въ округ? своею старинною церковью, въ которой находится чудотворный образъ Успенія Пресвятыя Богородицы, усердно чтимый м?стными жителями. Въ продолженіе л?тнихъ м?сяцевъ, почти ежедневно являются изъ г. Б?лева благочестивые горожане отслужить молебенъ и поклониться Св. Икон?. Въ Август?, во время Успенской ярмарки, н?сколько тысячъ народа стекается въ с. Долбино изъ вс?хъ окружныхъ городовъ и у?здовъ. Въ Долбин? прошли первые д?тскіе годы И. В. Кир?евскаго. Его отецъ, Василій Ивановичъ Кир?евскій, былъ челов?къ зам?чательно просв?щенный. Онъ зналъ пять языковъ; библіотека, имъ собранная, свид?тельствуетъ о его любви къ чтенію; въ молодости самъ переводилъ и даже печаталъ романы и другія мелкія литературныя произведенія того времени; но по преимуществу онъ занимался естественными науками, физикой, химіей и медициной; охотно и много работалъ въ своей лабораторіи; съ усп?хомъ лечилъ вс?хъ, требовавшихъ его помощи. Онъ служилъ въ гвардіи, и вышелъ въ отставку секундъмаіоромъ; въ 1805 году женился на Авдоть? Петровн? Юшковой. Во время первой милиціи былъ онъ выбранъ въ дружинные начальники. Въ 1812 году перевезъ всю свою семью въ Орелъ. Зд?сь и въ Орловской деревн? своей (Кир?евской Слободк?), въ 3хъ верстахъ отъ Орла, онъ далъ пріютъ многимъ семействамъ, б?жавшимъ изъ Минска, Смоленска, Вязьмы и Дорогобужа; взялъ на себя леченіе, содержаніе и продовольствіе 90 челов?къ раненыхъ Русскихъ, съ христіанскимъ самоотверженіемъ ухаживалъ за больными, брошенными Французами, – и на подвиг? христіанскаго сердоболія заразившись тифозною горячкою, скончался въ Орл? 1го Ноября 1812 года. Т?ло его было перевезено въ с. Долбино и похоронено въ церкви. Посл? него остались два сына – Иванъ (родился въ Москв? 1806 года 22 Марта) и Петръ (родился въ Долбин? 1808 года 11 Февраля), и еще дочь Марія (род. 1811 года 8 Августа), на рукахъ своей матери, овдов?вшей на 23мъ году жизни.