Господи Боже наш, все, в чем я согрешил сегодня словом, делом и мыслью, Ты, как Благий и Человеколюбец, прости мне. Дай мне сон мирный и спокойный, пошли мне Твоего Ангела Хранителя, который своей силой покрыл и уберег бы меня от всякого зла, так как Ты Хранитель душ и тел наших, и мы приносим славу Тебе, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне, и всегда, и вечно. Истинно так.

В этой молитве, называемой вечерней, каждый из нас сначала просит у Бога прощения в том, что сделал греховного в течение дня, и не только в том, что сделал плохого, но и что говорил и думал о дурном. Просит прощения у Бога, потому что Он добр и любит всех людей и охотно прощает им все грехи, когда они в сердечной молитве попросят Его об этом. В вечерней молитве все это каждый из нас высказывает Богу так: Господи Боже наш... прости мне. И как бы получив от Всеблагого Бога прощение в грехах, каждый из нас просит у Него мирного и спокойного сна и Ангела Хранителя, который бы своей силой покрыл и уберег нас от всего, что может сделать наступающую ночь страшной, а сон тревожным. Действительно, человек, уставший от дневной работы, обретает силы только после крепкого и спокойного сна. Но если сон у человека будет тревожный, если ему будут сниться разные страхи, тогда утром он не может чувствовать себя хорошо и легко. Страшно, когда ночью случится с человеком какое-нибудь несчастье, пожар или нападут грабители, - ведь злые люди чаще всего нападают на сонных людей. А особенно бывает страшно и мучительно, когда во сне нападет диавол, который легко может одолеть нераскаянную грешную душу. Для сохранения от всех этих бед, что легко могут случиться ночью с каждым из нас, Бог и позволил нам просить у Него Ангела Хранителя, который своей невидимой, но крепкой силой покрыл и уберег бы нас от всякого зла, причиняемого диаволом и злыми людьми. Это мы и высказываем Богу в вечерней молитве следующими словами: Дай мне сон мирный... от всякого зла.

В конце вечерней молитвы мы выражаем Богу твердую надежду на получение всего просимого у Него, говорим, что Бог есть крепкий Хранитель души и тела каждого человека, и с такой твердой верой говорим, что тотчас же и прославляем Бога, как уже получившие от Него помощь: Ты Хранитель... Истинно так. По-церковному вечерняя молитва читается не так, как разговорной речью.

Господи... мыслью по-церковному говорится: Господи Боже наш, еже согреших во дни сем, словом, делом и помышлением. Ты, как Благий и Человеколюбец, прости мне по-церковному: яко Благ и Человеколюбец прости ми. Пошли мне... от всякого зла по-церковному: Ангела Твоего хранителя посли, покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла. Так как Ты Хранитель... Истинно так по-церковному: яко Ты ecu Хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

16. Молитва за Отечество

Спаси, Господи, люди Твоя, и благослови достояние Твое, победы на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Дети, как вам лучше жить: каждому порознь, одному или вместе с вашими родителями, братьями и сестрами? Конечно с родными лучше. Как вам лучше: когда ваш дом находится один или когда много домов составляют ваше село или город, в котором есть церковь и есть, где взять все необходимое для жизни; в случае болезни или несчастья есть к кому обратиться за помощью? Конечно, в последнем случае лучше. Наконец, я вас спрошу: хорошо ли нам жить с людьми, когда они бедны, или больны, или нуждаются в самом необходимом? Конечно, нет. Потому что нам тогда придется смотреть, как люди мучаются, и будет грустно и тяжело от вида их страданий.

А от кого, дети, прежде всего зависит счастье на земле? Прежде всего оно зависит от Бога. Даст Бог в свое время тепло и холод, - не будет на земле разных болезней, уродится много хлеба и всяких плодов земных, будет много домашних животных. Людям останется только из посланного Богом изготовить себе пищу, жилище и одежду. Словом, когда Бог благословит людей Своими милостями, тогда им будет хорошо, все нужное для благополучной жизни у них будет в изобилии.

Но вот, дети, в чем наше горе. Люди любят жить обществом, устраивают себе большие селения и города, только не всегда живут в мире и согласии между собой, часто один другого притесняют, один другого обижают, один другому завидуют, так что только то селение, тот город, та земля и счастливы, где есть хороший правитель, который умеет оправдать невинного и наказать виновного. Казалось бы, людям только живи на земле, да спокойно наслаждайся плодами своих трудов; выходит же совсем не так. И самые близкие между собой люди, которые исповедуют одну веру в Бога, говорят одним языком, называются одним именем, например, как мы, русские, все-таки не живут в полном согласии и любви и этим навлекают на себя гнев Бога: иногда Он перестает хранить несогласных между собой людей, отдает их во власть других народов, которые, приносят с собой много огорчений и притеснений.

Для того, дети, чтобы не постигла какая-нибудь беда нашу Русскую землю, чтобы Бог не прогневался на русский народ, не лишил бы его Своего благословения и не предал бы нас в руки врагов, и нужно нам молиться Богу. И вот какая молитва за Отечество дана нам Святой Церковью. Перекреститесь и скажите со мной эту молитву разговорной речью.

Спаси, Господи, людей Твоих, и благослови Твое владение, подавая победы на врагов, и сохраняя Твое жилище Крестом Твоим.

В этой молитве мы говорим Господу: спаси людей Твоих и благослови Твое владение, потому что Господь невидимо владеет и управляет православными русскими людьми на земле. Когда Он благословит Свое владение, то есть наградит людей земными благами и здоровым воздухом, тогда всем будет жить хорошо. Но если Бог лишит людей Своего благословения, тогда будут на земле моровые язвы, засухи, наводнения, голод и другие несчастья с людьми, отчего многие из нас могут преждевременно погибнуть. Поэтому мы и просим Бога благословить нас изобилием плодов земных и спасти от погибели.

Но если у людей будет много всякого добра, а сами они будут больны, или не будет между ними согласия и порядка, будут обижать один другого, или, что хуже всего, враги одолеют их, разве тогда они могут быть счастливы? Конечно, нет. Вот мы дальше в молитве и просим у Бога дать силу и крепость нашему православному народу для усмирения врагов, то есть всех злых людей, которые, завидуя счастью и благополучию, осмеливаются вредить нам и явным, а особенно тайным образом. Говорим: Спаси... подавая победы на врагов.