Metropolitan Anthony of Sourozh. Transaction
обнаружить, есть ли у нас дома где-нибудь Евангелие, проверить и покончить с
этим; мне даже на ум не приходило, что я не покончу с этим, потому что было
совершенно очевидно, что он знает свое дело, и, значит, это так.
Я у мамы попросил Евангелие, которое у нее оказалось, заперся в своем углу,
посмотрел на книжку и обнаружил, что Евангелий четыре, а раз четыре, то одно из
них, конечно, должно быть короче других. И так как я ничего хорошего не ожидал
ни от одного из четырех, я решил прочесть самое короткое. И тут я попался, я
много раз после этого обнаруживал, до чего Бог хитер бывает, когда Он
располагает Свои сети, чтобы поймать рыбу, потому что, прочти я другое
Евангелие, у меня были бы трудности. За каждым Евангелием есть какая-то
культурная база, Марк же писал именно для таких молодых дикарей, как я,—
для римского молодняка. Этого я не знал— но Бог знал. И Марк знал, может
быть, когда написал короче других.
Я сел читать, и тут вы, может быть, поверите мне на слово, потому что этого
не докажешь, со мной случилось то, что бывает иногда на улице, знаете, когда
идешь— и вдруг повернешься, потому что чувствуешь, что кто-то на тебя
смотрит сзади. Я сидел, читал и между началом первой и началом третьей глав
Евангелия от Марка, которое я читал медленно, потому что язык был непривычный,
вдруг почувствовал, что по ту сторону стола, тут, стоит Христос. И это было
настолько разительное чувство, что мне пришлось остановиться, перестать читать
и посмотреть. Я долго смотрел, я ничего не видел, не слышал, чувствами ничего
не ощущал. Но даже когда я смотрел прямо перед собой на то место, где никого не
было, у меня было то же самое яркое сознание, что тут стоит Христос, несомненно.
Помню, что я тогда откинулся и подумал: если Христос живой стоит
тут— значит это воскресший Христос. Значит, я знаю достоверно
и лично, в пределах моего личного, собственного опыта, что Христос воскрес и,
значит, все, что о Нем говорят,— правда. Это того же рода логика, как у
ранних христиан, которые обнаруживали Христа и приобретали веру не через