воскрес (Ин20:17). Христос обращается к Своим апостолам как к братьям,

потому что они в Него уверовали, стали едины с Ним любовью, поклонением,

послушанием— посильно, конечно, потому что тогда еще не сошел Дух Святой

и не возгорелась в них полнота Божественной жизни, и полнота человечества в них

лежала, как бы уснув. Он эти слова говорит не только десяти апостолам, которые

бежали с Голгофы, потому что им было страшно, и спрятались в доме родителей

Марка (ср.:Деян12:12), Он эти слова, это название братий обращает

также и к Петру, который трижды от Него отрекся: Скажите Петру и братьям

Моим, другим апостолам… Христос не отрекается от них за их страх, за их

трусость, за их измену, Он знает, что тогда у них не было силы и видения. Но

теперь Он воскрес, теперь они Его встретят, теперь пройдет этот ужас, и они

смогут возродиться. И они могут все стать Его братьями, потому что Он их

избрал, потому что Он их возлюбил и потому что они ответили Ему такой любовью,

которая раскрылась потом, когда Дух Святой дал им силу действенно стать тем,

чем они уже были зачаточно. И мы, греховные, недостойные, можем говорить: Отче

наш, потому что Христос соблаговлил признать в нас Своих братьев,

через дар Святого Духа, через крещение, через приобщение Его Телу и Крови в

Святой Евхаристии сделать как бы продолжением Его воплощенного присутствия на

земле после Его вознесения,— об этом пишет глубоко отец Сергий Булгаков286. Мы, Церковь, являемся как бы

продолжением воплощенного присутствия Христа через те таинства, которые я

только что упомянул. И Отец Небесный, Отец Христа поистине делается

нашим Отцом, даже тогда, когда мы недостойны Его Отцовства или нашего братского

состояния со Христом.

Вы наверно помните рассказ о блудном сыне (Лк15:11—32). Если коротко

передать, сын как бы говорит отцу: сговоримся, что для меня ты уже умер, и я

уйду со всем твоим достоянием и начну жить. Он сбрасывает с плеч свою

деревенскую одежду и уходит. Пока у него есть деньги, он окружен людьми. Потом

богатство исчезает, и он вдруг обнаруживает, что вокруг него не осталось