стану принимать никаких болеутоляющих средств, пока могу терпеть боль»,—

и терпела. Однажды ночью, уже под утро, она позвала мужа и сказала: «Теперь

можешь давать мне что угодно, чтобы избавить от боли. Я лежала, и внезапно

увидела Христа, и теперь я в мире. И больше не имеет значения, жива я или

умерла». В эту минуту она почувствовала, что может равно принять жизнь и смерть

и что она получила от страдания (и не только физического, потому что ей было

сорок с небольшим лет, у нее были двое детей и муж, и она любила жизнь) все,

что оно может дать. Она приняла это и теперь нашла вечную жизнь в лице Того,

Кто есть Вечная Жизнь, и более не имело значения, как эта вечная жизнь

скажется— выздоровлением или смертью.

Как я уже говорил вчера, я даю вам примеры, которые далеко превосходят наш

опыт и явно далеко превосходят веру, и мужество, и глубину большинства из нас,

но они показывают нам, на что способны человеческая душа и человеческое тело,

чем может быть человек плоти и крови, когда у него есть простота и

убежденность,— и не говорите мне, что они были способны на это, потому

что, вероятно, были бесчувственны к боли.

И еще одно, последнее. Один из элементов душевного страдания при

болезни— это чувство, что я страдаю, а Богу безразлично. Бог где-то вне.

Он восседает, словно арбитр, наблюдает, с должным ли расположением я страдаю,

готовый увенчать меня венцом мученичества, когда я претерплю больше, чем разумно

можно было ожидать от меня… Это не так, и не так в двух отношениях. Вы,

вероятно, знаете на опыте собственной жизни, как мучительно больно переносить

страдание и отчаяние кого-то, кого вы любите больше, чем себя самого, или

столько же, сколько себя самого, или просто со всей силой любви, какая у вас

есть. Так вот, нам надо помнить, что таково положение Бога по отношению к нам.

Мы достаточно значим для него, чтобы Он возжелал нас в бытие, чтобы мы стали

Его спутниками на вечность. (Боюсь, глядя на самих себя и на окружающих, мало

кто из нас пожелал бы иметь своих соседей спутниками в вечности!) И кроме того,