Иконы следует ставить выше

Некий инок имел у себя низко поставленные большие иконы под блестящими ризами в золоченых

киотах. Во время молитвы он отражался в стеклах

киотов, молился как бы на себя, тщеславился красотою икон, а может быть и собою. От близости икон к

нам, в келейной обстановке, теряется должное благоговение к иконам. Поэтому их следует ставить выше.

Богобоязненному смирению вредит богатство украшения келейных икон. Истинные иноки и в этом

любят соблюдать скромность: иконы их не имеют богатых риз и богатых киотов.

Благо тому, кто от близости святыни или благочестивых людей сам ревнует благочестию и святости; но

не благо тому, кто от этого тщеславится.

Авва Пимен сказал: «Усильно домогающийся

люб ви человеческой, лишает себя любви Божией.

Нехорошо всем нравиться, ибо сказано: горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо (Лк. 6: 26)».

«Есть много людей, которые кажутся важными

только по имени. Когда вы видите их вблизи, они — ничто, они внушают уважение только издалека».

«Горе тому человеку, у которого имя знаменитее

дел его» (святитель Тихон Задонский).

26 - ТЩЕСЛАВИЕ 27

Авва Виссарион говорил: «Когда ты живешь в мире

и не имеешь борьбы, тогда еще более смиряйся, дабы

не хвалиться радостью, приходящею отвне, и не подвергнуться искушению; ибо часто Бог, ради немощей

наших, не попускает нам подвергаться искушениям, чтобы не погибли мы».

Один брат, живущий с другими братиями, спросил

авву Виссариона: «Что мне делать?» Старец отвечал

ему: «Молчи и не меряйся с другими».

Преподобный Пимен Великий

Преподобный Пимен подвизался в пустынном

египетском скиту близ г. Диокла. Вместе с ним подвизались и два его брата. Св. Пимен так строго держался своих иноческих обетов, что когда к нему пришла

мать навестить его с братьями, он отказался повидаться с нею. Только по настоятельному убеждению

братии он согласился подойти к двери, за которою

стояла его мать, и сказал ей: «Если ты перенесешь

временную разлуку с нами, то в будущей жизни будешь видеть нас. Так мы надеемся на человеколюбие

Божие, т. е. если ты откажешься теперь видеть нас в

скиту, то увидишь в царстве славы». Мысль о величии подвига и вечном блаженстве детей так сильно

повлияла на мать, что она решила оставить детей и

больше никогда не беспокоить их своим желанием