великихъ мучениковъ, которыми такъ

богаты первые вѣка христіанства. Для

нашего маловѣрнаго и нравственно-

распущеннаго вѣка очень полезно приводить

на память подвиги истинныхъ

послѣдователей Христовыхъ, запечатлѣвшихъ

свою вѣру вѣнцомъ мученическимъ.

Почтимъ же, братіе, память

мученика Климента благоговѣйнымъ

воспоминаніемъ о немъ.

Св. Климентъ былъ сынъ благочестивой

христіанки, и самъ былъ воспитанъ

въ правилахъ христіанской

вѣры. Воспитаніе сына въ вѣрѣ Хри*

стовой было единственною задачею

матери св. Климента. Св. Димитрій

Ростовскій ботъ какъ описываетъ предсмертную

рѣчь этой матери-христіанки

III вѣка къ 12-лѣтнему сыну своему:

„Дитя мое, дитя мое, отъ пеленъ осиротѣвшее,

о сиротствѣ прежде чѣмъ

объ отцѣ узнавшее, но и въ сиротствѣ—

не сирота, потому что отецъ

есть у тебя - Христосъ, обогатившій

тебя дарами! Отъ меня ты рожденъ

плотію, духовную же жизнь ты принялъ

отъ небеснаго Отца. О, молю

тебя, сынъ мой, будь Ему сыномъ,

служи Ему одному, всю надежду возложи

на Него одного, ибо воистину въ

Немъ все спасеніе наше... Онъ со-

шелъ съ небесъ, чтобы возвести насъ

съ Собою на небеса11... Такъ боголюбивая

мать-христіанка, чувствуя, что

смерть скоро наложитъ молчаніе на

уста ея, спѣшила, въ послѣднія предсмертныя

минуты, излить предъ возлюбленнымъ

сыномъ своимъ всю любовь

свою къ нему, все попеченіе о

душѣ его, всѣ наставленія для дальнѣйшей

его земной жизни, всѣ упованія,

которыя должны были превратить