Но Господь послалъ имъ случайную

встрѣчу съ достойнымъ подвижникомъ,

игуменомъ монастыря св.

вращенной плоти нашей, дурные соблазнительные

примѣры окружающихъ

насъ собратій нашихъ—развѣ это не

пытки въ своемъ родѣ, которыя необходимо

претерпѣть, чтобы сохранить

свою вѣру и благочестіе?! А исконный,

не дремлющій врагъ нашего спасенія—

діаволъ? Пуская въ насъ невидимо

раскаленныя стрѣлы сбои, онъ

и видимо дѣйствуетъ на погибель нашу,

воздвигая, напр., ложныхъ учителей

съ ихъ развращенными, но и соблазнительными

ученіями, чтобы поколебать

нашу вѣру и совратить съ истиннаго

пути спасенія...

III. Итакъ, бодрствуйте, братіе, всѣ

стойте въ вѣрѣ, мужайтеся, утверждайтеся

благодатію Господа нашего

Іисуса Христа, Ему же подобаетъ честь

и слава со безначальнымъ Его Отцемъ

и Св. Духомъ. Аминъ. (Сост. по „Воскр.

Чтен.и 1894 г.).

вертый день.

Андрея — Павломъ Міасскимъ, и онъ

посовѣтовалъ имъ переселиться въ г.

Миласу, въ Карій, гдѣ они могли жить

подъ его руководствомъ. Съ этихъ поръ

Евсевія приняла имя Ксеніи, (что значитъ

странница), для того, чтобы удобнѣе

скрыться отъ поисковъ людей, знавшихъ

ее подъ именемъ Евсевіи. — Со

временемъ Ксенія устроила монастырь,

приняла постриженіе въ иночество и

поставлена была діакониссою. Она прославилась

необыкновенно строгою подвижническою

жизнью, и не достигнувъ

старости, мирно преставилась въ 450 г.

Вскорѣ послѣ нея скончались и преданныя

ей прислужницы и были погребены