память коего совершается

нынѣ, прославился своею высокою жизнію.

По желанію императора Ѳеодосія

и народа, Григорій былъ избранъ на

константинопольскую каѳедру и предсѣдательствовалъ

на второмъ вселенскомъ

соборѣ. Но когда на соборѣ

произошелъ раздоръ по поводу сего

избранія, то св. святитель добровольно

отказался отъ константинопольской каѳедры.

„Я охотно слѣдую пророку Іонѣ,

сказалъ св. Григорій, отказываясь отъ

своей должности: для спасенія корабля

(то-есть церкви) и я готовъ жертвовать

со б ою . Послѣ сего святитель Григорій

посвятилъ себя строгой пустыннической

жизни: жилъ среди утесовъ, около звѣрей,

ходилъ босыми ногами, носилъ

худую одежду, спалъ на голой землѣ

и никогда не возжигалъ огня, чтобы

согрѣть тѣло свое. Онъ оставилъ послѣ

себя иного замѣчательныхъ сочиненій,

за которыя, особенно за сочиненія о

Богѣ-Словѣ, Спасителѣ міра, былъ прозванъ

Богословомъ. Подобно Василію

Великому и Іоанну Златоусту, онъ

называется великимъ и вселенскимъ

учителемъ. Почилъ онъ въ 389 году.

II. Св. Григорій, добровольно отказавшійся

отъ каѳедры константинопольскаго

архіепископа, дабы прекратить

раздоръ и водворить миръ, столь

любезный его душѣ, научаетъ и насъ,

братіе, всѣми силами стараться о сохраненіи

христіанскаго мира между людьми.

Чаще всего христіанскій миръ между

людьми не возстановляются потому,

что изъ-за гордости, мстительности

или иныхъ страстей, не хотятъ простить

врагамъ своимъ и примириться

съ ними. Но истинный христіанинъ долженъ

стать выше страстей, которыя