Совершителем последнего суда будет Сам Господь Иисус Христос, ибо

«Отец … весь суд отдал Сыну»

(Ин. 5, 22),

«Он есть определенный от Бога Судия живых и мертвых»

(Деян. 10, 42).

В осуществлении суда будут участвовать также

а) Ангелы, которые

«соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие»

(Мф. 13, 41) и

«отделят злых от среды праведных»

(Мф. 13, 49);

б) апостолы, которым Господь сказал:

«сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых»

(Лк. 22, 30);

в) вообще святые —

«разве вы не знаете, что святые будут судить мир?»

(1 Кор. 6,2).

В качестве подсудимых будут выступать:

а) все люди, ибо

«всем нам должно явиться пред судилище Христово»

(2 Кор. 5, 10);

б) падшие ангелы, которых Господь

«соблюдает в вечных узах на суд великого дня»

(Иуд. 6).

Можно предположить, что суд будет проходить в два этапа: сначала суд над христианами, святыми, а затем над нехристианами и падшими ангелами (1 Kop. 6, 3) с участием святых. Предметом суда и основанием для осуждения будут

а) добрые и злые дела,

«чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое»

(2 Кор. 5,10);

б) слова, ибо

«за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда»

(Мф. 12, 36-37);

в)^#160;

«намерения сердечные»

(Евр. 4, 12), которые Господь обнаружит, осветив

«скрытое во мраке»

(1 Кор. 4, 5).