1. Ангел-хранитель, данный при крещении — это ваши предки по отцовской или материнской линии;

2. Человек с другой планеты, заведующий, при вашей просьбе к нему, вашим здоровьем. У него есть возраст и дата рождения;

3. Домовушка — хозяин вашего дома;

4. Покровитель из наших земных Святых». [99]

Именно «Святые» лечат людей приходящих в секту «Аштар»: «Они… учат вас, берегут, подсказывают, лечат они, ваши руки только двигаются, а они дают энергию». [100]

Таков главный аспект вероучения Шувановой. Попытаемся разобраться в её взглядах.

Шуванова убеждена, что «Святые» это пришельцы с других планет, пилоты НЛО. Как уже отмечалось ранее, это утверждение в корне противоречит Библейскому Откровению, согласно которому никаких иных форм жизни, кроме как на Земле, не существует.

НЛО или Шувановские «святые» — это не представители каких-то других внеземных цивилизаций, а падшие ангелы, обитатели невидимого падшего мира духов, существующего вместе с нашим видимым миром. Об этом мире говорится в Священном Писании: «Вся Библия, в целом, однозначно признает наличие параллельного мира, называя его «миром невидимым» (Кол. 1, 16), а иногда «Небом» или «Небом небес», о котором сказано: «Ты, Господи, Един; Ты создал небо, небеса небес (духовный мир) и все воинство их» (Неем. 9, 6), а также: «Хвалите Господа с небес, хвалите Его в вышних. Хвалите Его, все Ангелы Его, хвалите Его, все воинства Его» (Пс. 148, 1-2).

Параллельный мир, по Библии, населен разумными существами, не имеющими материальной оболочки. Эти существа в Библии имеют общее название «Ангелы», но разделяются на два класса: Ангелов Божиих и других ангелов, отпавших от своего Творца, называемых демонами… Кстати, наличие невидимого, духовного мира, параллельного нашему, в котором пребывают разумные существа – добрые и злые (только в разных сферах), признают и все когда-либо существовавшие на земле религии». [101]

Таким образом, соотнося шувановских «святых» с библейским представлением о духах, напрашивается вывод, что являются Людмиле Васильевне обыкновенные бесы, принявшие на себя облик святых. Это можно вывести хотя бы из её бесед со «святыми»: «Один раз что-то довели меня.

Я — Святым — удавлюсь.

— Давись, мы поможем, — хоть плач». [102]

Ни один Святой Русской Православной Церкви никогда не разрешил бы добровольное самоубийство. На мой вопрос «лекарю» Марине из Аткарска, почему святые разрешают добровольно совершить самоубийство, я получил ответ: «Не вникай в это, а учи правила». [103] Это типичный ответ сектантов своим последователям, призывающий не рассуждать, а выполнять предписания.