33 Итак, братья мои, придя на вечерю, друг друга ждите. 34 Если же кто голоден, пусть ест дома, чтобы в общем собрании не навлекать на себя осуждения[2108].

Остальное улажу, когда приду.

Дары Духа

12 Не хочу и того, братья, чтобы вы оставались в неведении о дарах духовных. 2Вы сами знаете, что когда вы были язычниками, вас неодолимо влекло к безгласным идолам. 3Хочу поэтому, чтобы вы ясно понимали, что никто, если он движим Духом Божьим, никогда не произнесет проклятья на Иисуса; никто и Господом не может назвать Иисуса, иначе, как по внушению Духа Святого.

4Разные есть дарования[2109], но Дух — один; 5разные есть и служения, а Господь — один; 6и действия — разные, Бог же, всё во всех производящий, — один.

7Для общей пользы, однако, каждому дается особое проявление Духа: 8одному чрез Духа дано слово, исполненное мудрости; другому — слово, исполненное знания, по воле того же Духа; 9иному Дух дарует веру; иному от Него же — дары исцелений[2110]; 10другому — силы к совершению чудес; а кому — дар возвещения Божьей вести[2111]; кому — способность распознавать духов; иному — разного рода языки; а иному — умение толковать сказанное на них. 11Во всем этом являет себя[2112]один и тот же Дух, и по воле Его каждому дается свое.

Церковь как единое тело

12 Подобно тому как тело человека из многих частей состоит, но все они, сколь ни много их, одно тело составляют, так и Христос. 13 Так и мы все, иудеи и язычники, рабы и свободные, в единое тело одним Духом[2113] крещены были, и всем нам было дано одного и того же Духа напиться.

14 Тело ведь не из одной части состоит, а из многих. 15И если нога скажет: «Я не рука и потому не принадлежу телу», — она не перестанет быть частью тела. 16И ухо, оттого что скажет: «Я не глаз и потому не принадлежу телу», — не перестанет быть частью тела. 17Если же всё тело — глаз, где тогда слух? Если всё — слух, где обоняние? 18Но Бог Своею волею каждой части тела дал свое место в нем. 19А если бы все части тела были одним каким–то органом, где бы тогда было тело? 20На самом же деле и тело одно, и органов в нем много.

21Не может глаз сказать руке: «Ты мне не нужна». Не может и голова ногам сказать: «Вы мне не нужны». 22Нет, как раз без тех частей тела, которые кажутся нам самыми слабыми, мы и не можем обходиться. 23 Менее почетным мы оказываем даже особое почтение; те же, которые выставлять напоказ считается неприличным, наиболее приличны заботами нашими, 24тогда как другие[2114] части нашего тела в этом не нуждаются. Но Бог составил тело так, что придал особое достоинство тем частям, которые кажутся менее важными, 25чтобы не было разделения в теле, но все его части заботились бы друг о друге в равной мере. 26Страдает ли поэтому одна часть тела, с ней страдают и все остальные; а если оказывают внимание одной какой–то части тела, все остальные радуются с ней.

27Вы — тело Христово, и каждый из вас — часть его. 28Бог и поставил в церкви одних, во–первых, апостолами, во–вторых, пророками[2115], в–третьих, учителями; далее, способность совершать чудеса дал другим, а иным — дары исцеления, оказания помощи, управления и разного рода языки. 29Разве все апостолы? Разве все пророки[2116] или учителя? Все ли совершают чудеса? 30У всех ли дары исцеления? Все ли говорят на чужих языках? Все ли толкуют сказанное? 31 Потому стремитесь получить большие из этих даров, но знайте, что есть еще лучший путь, и я могу указать вам его.

Любовь превыше всех даров

13 Если говорю я на языках человеческих и ангельских, а нет любви у меня, — гонг я звенящий[2117] или кимвал я бряцающий. 2 И если могу проповедовать я вдохновенно[2118] и постигать все тайны и всякое знание, если обладаю я столь сильной верой, что могу и горы сдвигать, а нет любви во мне, я — ничто. 3 Если раздам всё имущество бедным или даже тело свое отдам на сожжение[2119], а нет любви у меня, — никакой мне в том пользы нет.

4Любовь долготерпит и милосердствует.