Рукописи из кельи
Уврачуем раны души прежде, нежели обнажимся, и врачевством упраздним муки.
Как связанному нельзя ходить, так сплетшемуся житейским тещи путем добродетели.
Должно ненавидеть грех, ибо чрез то легче высвободиться из сетей его, даже попавшись в них.
Плачь о ближнем согрешившем, чтоб расположиться плакать и о себе, ибо мы все повинны греху.
Воспоминай страх грешника пред Судиею, и уврачуешь свою рану, ибо это есть общее врачевство против греха.
Желая что говорить или делать, помышляй об ответе, который ты должен дать вскоре, и таким образом уцеломудришь себя и других во всяком слове и деле.
Бойся казни за грех и срама его бегай, ибо то и другое будет невыносимо.
Будущих благ и красота, и множество, и величие — беспредельны, а настоящие суть тень, дым, прах.
Не сей зла, ибо жатва близ, и огнь восприимет возделывателя терний.
Цветы жизни — славные, богачи, роскошные, но потерпи немного, и увидишь их попираемыми, как последнюю траву.
Всякое злое дело вооружает диавола, а вооруженный, он становится тяжелым для вооружившихся.
Если хочешь ослабить врага, отсеки грех, и, лишенный крыл, он будет поругаем, как птица.
Горе хульнику, ибо свяжется язык его, и он не найдется, что отвечать Судии.
Горе нечестивцу, ибо, когда все просветятся, он один будет покрыт мраком.
Горе беззаконнику, ибо он должен предстать пред праведным и строгим Судиею.
Горе корыстолюбцу, ибо богатство оставит его, и восприимет его огнь.
Горе нерадивому, ибо он взыщет времени, которое зле иждил, и не обрящет.
Горе горделивцу, ибо, когда приближится ко гробу, тогда уразумеет, кто он.
Горе блудолюбивцу, ибо осквернил брачную одежду, и будет извержен из царского брака.
Горе развратнику, горе оскверненному, горе нечистому, ибо они еще прежде тамошнего суда исполнены всякого срама и стыдения, потому что осквернены их не только душа и тело, но и ум и совесть.
Горе бранчивому и пьянице, ибо они будут вчинены с убийцами и мучимы с блудниками.
Горе низкому сластолюбцу, ибо еще немного, и его поведут, как вола на заклание.
Горе льстецу и лицемеру, ибо Пастырь отвергается его и отгонит, как волка в овчей одежде.
Блажен идущий тесным и прискорбным путем, ибо, нося венец, он внидет на небо.
Блажен попирающий сласти житейские, ибо его трепещут демоны.
Блажен чистый в добродетели и нелицемерный душою, ибо он имеет судить мир, а не сам быть судим миром.
Блажен имеющий высокую жизнь и смиренное мудрование, ибо он подражает Христу и соседит с Ним.
Блажен, от уст кого не отступает закон, ибо от скинии такого не удаляется Бог.