Collected Works, Volume 2

Но то беда, что бедная душа не слышит голо­са Иисусова, потому и дверей не открывает Ему, и посещения Его и пресладкого наслаж­дения лишается. Бедственна глухота телесная, как сам знаешь, человек. Но еще более бед­ственна душевная глухота, ибо никакого Божия слова, без которого все злополучно, не до­пустит до души дойти.

О, Милосердный Иисусе! Открой уши душ наших. Да услышим святое слово Твое! Воззри с неба святого Своего и скажи нам: «еффафа», то есть: отверзись (Мк. 7:34).

О том же

У телесно глухого ко всякому слову, худо­му и доброму, слух закрыт. Но у душевно глу­хого не так. Он ко всему худому: к клеветам, к негодным басням, к скверным и соблазнитель­ным песням, к нашептываниям диавольским, к повестям о прихотях плотских и мирских – открытый слух имеет. Напротив того, к слыша­нию Божия слова, чудных дел Его и похвалы Его, имеет закрытый слух. Как кто скажет ему: «Вот такой-то человек таким и таким способом довольно имения себе нажил, такой-то воево­да или такой-то секретарь столько тысяч де­нег собрал и столько душ крестьян купил», – тотчас и сам внутри себя начинает думать, как бы и ему это достать. Когда говорят, что такие-то и такие материи, такие-то и такие кареты, такие-то и такие вина и прочее, служащее при­хотям человеческим, продается, тотчас дума­ет, как бы их видеть и иметь у себя в доме. А когда проповедуется Божие слово и говорит­ся ему: «Покайся, исправь себя, начни новую христианскую жизнь, бойся Бога и праведно­го суда Его, берегись греха, люби добродетель и старайся творить ее», и прочее, – то тому он внимает, так как глухой песне. Воистину ве­лика душевная глухота! Что страшнее, чем веч­ная погибель? И что вожделеннее, чем вечная жизнь?

Бог в Писании Своем говорит и через про­поведников, рабов Своих, гремит: «Бедная душа! Погибнешь, погибнешь вовеки, если не покаешься». Дождем прольет Он на грешников сети: огонь, и сера, и дух бурный – их доля из чаши; ибо Господь Праведен и возлюбил правду; правоту видит лицо Его (Пс. 10:6–7). Боязли­вых же, и неверных, и скверных, и убийц, и любо­деев, и чародеев, и идолослужителей, и всех лже­цов участь – в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая (Откр. 21:8). Но бедная душа сильного того голоса Божия не слышит и пребывает без покаяния, как пребывала. Бог зовет: «Обратись ко Мне, душа, и спасешься, и вечно жива будешь». Но не слышит душа Божиего зова, идет и стремится в погибель, как стремилась, не слышит, так как отверстого слу­ха не имеет. Страшен голос: «Вовеки погибнешь, если не покаешься». Любезный и вожделенный голос: «Вовеки спасена будешь, если покаешься». О, если бы услышала душа голос этот, сильно бы ужаснулась, и вострепетала бы, и избрала бы истинное покаяние, чтобы избежать погибели и получить вечное спасе­ние! Поэтому всякий христианин должен ста­раться и молиться о том, чтобы внутренний слух души был отверст. Отсюда бывает начало как обращения и истинного покаяния, так и спасения.

О, бедный христианин, глухой христианин! Пробудись, пожалуйста, пробудись, и принуди себя, падай перед Иисусом, воздыхай и с усердием молись Ему, да откроет силой Своей Божественной слух души твоей, и тогда с охо­тою и радостью послушаешь голос Господень. О, Иисусе, Сила и Надежда нашего спасения, открывающий очи слепым и слух глухим! Открой слух душ наших, да услышим Божественное сло­во Твое. Скажи и нашей грешной душе: «еффафа», то есть: отверзись – и откроется слух ее.

Признаки душевной глухоты:

1) Когда христиане слышат слово Божие и не исправляются.

2) Любовь к миру сему, то есть к чести, сла­ве, богатству, роскоши и сластям. Эту глухоту сатана шептанием своим устраивает, чтобы люди не могли слышать слово Божие и так бы погибли.

О том же

Когда в доме бывают различные звуки, шум, крик и суета, тогда, что ни говорится человеку, он не слышит, так как этот шум ему препятству­ет и заключает слух его. Так и в душе бывает. Когда различный шум и мятеж мирских похотей ее беспокоит, тогда она не может слышать слова Божиего, так как мирские похоти, кото­рые восстают на душу (1 Петр. 2:11), ее окружа­ющие, не допускают до нее дойти Божию сло­ву, отражают и отгоняют его от нее.

Что в таком шуме голос слова Божиего ус­пеет? Как глухому музыка – так шумом объя­той душе слово Божие. Часто такой слышит проповедь слова Божия и хвалит ее, но пользы от этого никакой не получает. Отходит от про­поведи таким же, каким и пришел на проповедь, если не хуже, ибо слышанное Божие слово в больший вред обращается тому, кто слышит его, но не исправляется от него.