Примечания

Robert H. Gardiner. Ή παγκόσμιος συνέλευσις του Χριστιανισμου και η εν Αμερικη προς την θρησκευτικην ενότητα κίνησις. Εν Αλεξάνδρεια, 1915. Sel.27(347).

R.H. Gardiner. L'union des Eglises et l initiative americane de la "World Conferense". Bern, 1916. P.73.

Прот. П.Я. Светлов. Христианское вероучение в апологетическом изложении. 3-е изд. Киев, 1910. Т.1. С.208-209.

Свщм. Киприан Карфагенский. О единстве Церкви. Гл.14. Corpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum (далее CSEL). 3. P.233; Творения. Ч.1. Киев, 1891. С.189.

Epist. 43,24. P.642; Там же. С.233; Epist. 42,1. P.617; там же. С.212.

Свт. Киприан Карфагенский. Там же. Гл.4,5,6.

Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на Послание к Ефесянам. Беседа 11,3.

Там же. Беседа 11,5.

Блаж. Августин. Contra Cresconium II,33,42. PL T.43. Col.491.

 PL. Т.143. Col.776В.

 Ibid. 1004A-B.

Ibid. Col.1004C.

Ibid. Col.1003B.

См особенно "Толкование на Евангелие Иоанна". Кн.10. Гл.2. Кн.11. Гл.11.

"Испытующий. Так разве я должен почитать истинной, например, и Римскую Церковь. Уверенный. Ты непременно хочешь заставить меня судить. Знай же, что, держась вышеприведенных слов Священного Писания (1Ин.2:22), никакую Церковь, верующую, яко Иисус есть Христос не дерзну я назвать ложной. Христианская Церковь может быть только либо "чисто истинная", исповедующая истинное и спасительное Божественное учение без примешения ложных и вредных мнений человеческих, либо "не чисто истинная" примешивающая к истинному и спасительному веры Христовой учению ложные и вредные мнения человеческие. Сие самое различение употребляет апостол когда говорит: Несмы бо, якоже мнози, нечисто проповедующие слово Божие, но яко от чистоты, но яко от Бога (2Кор.2:17)". (Свт. Филарет, митрополит Московский и Коломенский. Разговоры между испытующим и уверенным о Православии Восточной Греко-Российской Церкви (1815). Творения. М., 1994). - Прим. ред.

CSEL 16. CSEL 3. P.443.