ДНЕВНИК ТОМ II. 1859-1860. БОГОПОЗНАНИЕ И САМОПОЗНАНИЕ, ИЛИ ВНУТРЕНЕЕ СВЯЩЕННОНАУЧЕНИЕ ОТ СВЯТОГО ДУХА
Чтобы любить Бога, необходимо иметь живую веру в Него, нужно видеть Его сердечными очами, видеть Его бесчисленные и несказанно великие благодеяния Его к нам.
Примечания
Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.
См. текст «От издателей.», с. 804–805.
0н — глава дома, ты — сын его… (лат.), окончание фразы в рукописи не поддается прочтению.
Приходите реже, и мне будет приятнее принимать вас (лат.).
Продолжение фразы на латинском языке не поддается про чтению.
Ср.: Песнь 4–я канона ко святому Иоанну Предтече, гл. 2–й.
Ирмос 5–й песни канона Покаянного, во вторник утра, гл. 7–йу.
Ср.: Тропарь воскресный на утрени по непорочных, Троичен, гл. 5–й.
Ср.: Символ веры.
Икос 12–й акафиста Иисусу Сладчайшему.
Ср.: Молитва из канона Покаянного ко Господу нашему Иису су Христу (* …Омрачихся умом в житейских страстех…»)у.
Сикер (церк. — слав.) — хмельной напиток, кроме виноградного вина; например пиво, мед.
Ср. также: Молитва 4–я, св. Макария Великого, из молитв на сон грядущим («…просвети ми разумныя очи сердечный…»).
Ср. также: Молитва ко Пресвятой Троице св. Антиоха (Малое повечерие).
Далее в рукописи следует, фраза, не поддающаяся прочтению.
Текст: Когда ~ ваши. — а рукописи перечеркнут.
Иисус Христос Победитель (греч.). Крест с этими буквами изображается на Агничной просфоре, употребляемой на проскомидии при совершении Божественной литургии.
Возглас иерея из Последования по исходе души от тела.
Седален, гл. 6–й из Последования панихиды.
Молитва о завидующих.