Во вторник первой недели. 5. «Волны грехов моих, Спаситель, обратившись, как в Чермном море, внезапно покрыли меня, как некогда египтян и их всадников». 6. «Не рассудителен твой выбор, душа, как у древнего Израиля, ибо ты безрассудно предпочла Божественний манне сластолюбивое пресыщение страстями». 7. «Колодцы хананейских помыслов, ты, душа, предпочла камню с источником, из которого река премудрости, как чаша, изливает струи богословия». 8. «Свиное мясо, котлы и пищу египетскую ты предпочла пище небесной, душа моя, как древний безрассудный народ в пустыне». 9. «Моисей, раб Твой, ударив, жезлом в камень, таинственно преобразовал животворное Твое ребро, Спаситель, из которого все мы почерпаем питие жизни». 10. «Подобно Иисусу Навину, исследуй, душа, и обозри обещанную землю, какова она, и поселись в ней путем исполнения закона.

В среду первой недели. И. «Восстань и побеждай плотские страсти, как Иисус Амалика, всегда побеждая и гаваонитян — обольстительные помыслы». 12. «Душа, Бог повелевает: перейди, как некогда Ковчег Иордан, текущее по своему существу время, и сделайся обладательницею обещанной земли». 13. «Как Ты спас Петра, воззвавшего, поспеши, Спаситель, спасти и меня, избавь меня от зверя, простерши руку Свою, и выведи из глубины греха». 14. Тихое пристанище вижу в Тебе, Владыка, Владыка Христос, поспеши же избавить меня от непроходимых глубин греха и отчаяния». Марии… (см. ниже, после 16).

В четверг первой недели. 15. «Я–драхма с царским изображением, которая в древности потеряна у Тебя, Спаситель, но, засветив светильник — Своего Предтечу, Слово, поищи и найди Свой образ». 16. «Восстань и низлагай плотские страсти, как Иисус Амалика, всегда побеждая и гаваонитян–обольстительные помыслы». Марии: «Чтобы угасить пламень страстей, ты, Мария, пылая душою, непрестанно проливала потоки слез, преизобилие которых дай и мне, рабу Твоому», Марии: гВозвышеннейшим образом жизни на земле ты, Матерь, приобрела небесное бесстрастие; поэтому ходатайствуй, чтобы воспевающие тебя избавились от страстей твоими молитвами». Троичен «Я–Троица простая, нераздельная, раздельная в лицах, и Единица, соединенная по существу; свидетельствует Отец, Сын и Божественный Дух». Богородичен: Чрево Твое родило нам Бога, принявшего наш образ; Его, как Создателя всего мира, моли, Богородица, чтобы по молитвам Твоим нам оправдаться».

Кондак, гл. 6: «Душа моя, душа моя, восстань, что ты спишь? Конец приближается и ты смутишься; пробудись же, чтобы пощадил тебя Христос Бог, Вездесущий и все наполняющий».

П. 7. И: «Мы согрешили, жили беззаконно, неправо поступали пред Тобою, но сохранили, не исполнили, что Ты заповедол нам; но не оставь нас до конца, Боже отцев».

Тропари. В понедельник первой недели. 1. Я согрешил, жил в беззакониях и нарушил заповедь Твою, ибо я рожден в гpexax и к язвам своим приложил еще раны, но Сам Ты помилуй меня, как Милосердный, Боже отцев». 2 «Тайны сердца моего я открыл пред Тобою, Судьею моим; воззри на смирение мое, воззри и на скорбь мою, обрати внимание на мое ныне осуждение и Сам помилуй меня, как Милосердный, Боже отцев». 3. «Саул, некогда потеряв ослиц своего отца, неожиданно с известием о них, получил царство; смотри же, душа, не забывайся, предпочитая свои скотские стремления Христову царству». 4. «Если богоотец Давид некогда и вдвойне согрешил, будучи уязвлен стрелою прелюбодеяния и поразив Урию копией жестокого убийства; но ты, душа моя, сама страдаешь более тяжко, нежели этими делами, произвольными стремлениями». 5. «Давид некогда присовокупил беззаконие к беззаконию, ибо с убийством соединил прелюбодеяние: но скоро принес и усиленное покаяние, а ты, душа, совершив болыше грехи, не раскаялась пред Богом». 6. «Давид некогда, изображая как бы на картине, начертал песнь, которой обличает совершенный им поступок, взывая: помилуй меня, ибо согрешил я вред Тобою Одним, Богом всех; Сам очисти меня».

Во вторник первой недели. 7. «Когда ковчег везли на колеснице, то Оза при совращении вола с дороги, за одно прикосновение испытал гнев Божий; но, душа, избегая его дерзости, благоговейно почитай Божественное». 8. «Ты слышала об Авессаломе, как от восстал на самую природу; знаешь гнусные его деяния, как он обесчестил ложе отца– Давида; но сама ты подражала его страстным и сластолюбивым порывам». 9, «Свободное свое достоинство ты, душа, подчинила своему телу, ибо, на шедши другого Ахитофела–врага, ты склонилась на его советы; но Сам Христос рассеял их, чтобы тебе удобнее спастись». 10. «Чудный Соломон, будучи исполнен дара премудрости, некогда сотворив злое пред Богом, отступил от Него; ему, душа, ты уподобилась своею жизнью, достойною проклятия». 11. «Увлекшись сластолюбивыми страстями своими, увы, осквернился любитель премудрости, возлюбив нечестивых жен и отчуждившись от Бога; ему, душа, сама ты подражала в уме постыдным сладострастием». 12. «Ты соревновала, душа, Ровоаму, нз послушавшему совета отеческого, и вместе злейшему рабу Иеровоаму, древнему мятежнику; избегай подражания им и взывай к Богу: согрешила я, умилосердись надо мною».

В среду первой недели. 13. «Ты, душа, добровольно вместила преступления Манассии, поставив вместо идолов страсти и умножив мерзости; но усердно подражай и его покаянию с чувством умиления». 14. «Ты подражала Ахаву в мерзостях, душа моя; увы, ты сделалась жилищем плотских нечистот и постыдным сосудом страстей; но вздохни из глубины своей и поведай Богу грехи свои». 15. «Заключилось небо для тебя, душа, и голод от Бога послан на тебя, как некогда на Ахава, за то, что не послушал слов Илии фесвитянина; но ты, подражая вдове Сарептской, напитай душу пророка». 16. «Илия попалил некогда дважды по пятьдесят служителей Иезавели, когда истребляй гнусных пророков ее во обличение Ахава; но ты, душа, избегай подражания обоим им и будь воздержна»Марии…. (см. ниже, после 20).

В четверг первой недели. 17. «Дни мои прошли как сновидение пробуждающегося; поэтому, подобно Езекии, я плачу на ложе своем, чтобы продлились годы моей жизни; но какой Исаия посетит тебя, душа, если не Бог всех». 18. «При падаю к Тебе и приношу Тебе со слезами, слова мои: согрешил я, как не согрешила блудница, и жил в беззакониях, как никто другой на земле; но умилосердись, Владыка, над созданием Своим и восстанови меня». 19. «Затмил я образ Твой и нарушил заповедь Твою; вся красота помрачилась во мне и светильник погас от страстей; но умилосердись, Спаситель, и возврати мне, как поет Давид, веселие». 20. «Обратись, покайся, открой сокровенное, скажи Богу Всеведующему: Спаситель, Ты Один знаешь мои тайны, но Сам помилуй меня, как поет Давид, по Твоей милости». Марии: «Воззвавши к Пречистой Богоматери, ты обуздала неистовство страстей, прежде жестоко свирепствовавших, и посрамила врага–обольстителя;. даруй #се ныне помощь в скорби и мне, рабу Твоему». Марии: «Кого ты возлюбила, Кого избрала, для Кога изнуряла плоть, Преподобная, Того Христа моли ныне о рабах твоих, чтобы Он по Своей милости ко всем нам даровал мирное состояние почитающим Его». Троичен: «Троица простая, нераздельная, единосущная ш одно Божество, Светы и Свет, три святы и одно лица свято, Бог–Троица, воспеваемая в песнопениях; воспой же и ты, душа, прославь Жизнь и жизни всех Бога». Богородичен: «Воспеваем Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, Богородительница, ибо Ты родила Одного из нераздельной Троицы, Христа Бога, и Сама открыла для нас, живущих на земле, небесные обители».

П. 8. И: «Кого прославляют воинства небесные и пред Кем трепещут Херувимы и Серафимы, Того, все существа и творения, воспевайте, благословляйте и превозносите во все веки».

Тропари. В понедельник первой недели. 1. «Помилуй меня грешника, Спаситель, пробуди мой ум к обращению, прийми кающегося, умилосердись над взывающим: я согрешил пред Тобою, спаси; я жил в беззакониях, помилуй меня». 2.«Везомый на колеснице Илия, взойдя на колесницу добродетелей, некогда вознесся, как бы на небеса, превыше всего земного; помышляй же, душа моя, об его восходе». 3. «Некогда Елисей, приняв милоть (одежду) Илии, получил вдвойне благодать от Господа; но ты, душа моя, не получила этой благодати за невоздержание». 4. «Елисей милотию Илии некогда разделил поток Иордана на ту и другую сторону; но ты, душа моя, не получила этой благодати за невоздержание». 5. «Соманитянка, некогда угостила праведника с добрым усердием; а ты, душа, не приняла в свой дом ни странника, ни пришельца; за то будешь извержена вон из брачного чертога с рыданием». 6. «Ты, несчастная душа, непрестанно подражала нечистому нраву Гиезия; хотя в старости отвергни его сребролюбие и, оставив свои злодеяния, избеги огня геенского».

Во вторник первой недели. 7. «Соревновав Озии, душа, ты получила себе вдвойне его проказу, ибо помышляешь недолжное и делаешь беззаконное; оставь, что есть у тебя, и приступи к покаянию». 8. «Ты слышала, душа, о ниневитянах, в рубище и пепле каявшихся Богу; им ты не подражала, но оказалось упорнейшею всех, согрешивших до закона и после закона». 9. «Ты слышала, душа, как Иеремия в нечистом рае с рыданиями взывал к городу Сиону и искал слез; подражай плачевной его жизни и спасешься». 10. «Иона удалился в Фарсис, предвидя обращение ниневигян, ибо он, как пророк, знал милосердие Божие и вместе ревновал, чтобы пророчество не показалось ложным». 11. Ты слышала, душа, как Даниил во рве заградил уста зверей; ты узнала, как юноши, бывшие с Азариею, верою угасили разженный пламень печи». 12. «Из ветхого завета всех я привел тебя в пример, душа, подражай богоугодным деяниям праведных и избегай грехов порочных людей».

В среду первой недели. 13. «Правосудный Спаситель, помилуй и избавь меня от огня и наказания, которому я должен справедливо подвергнуться на суде; прости меня прежде кончины, дав мне добродетель и покаяние». 14. «как разбойник, взываю к Тебе: «Вспомни меня». Как Петр, горько плачу, Спаситель; как мытарь, издаю вопль; проливаю слезы, как блудница; прийми мое рыдание, как некогда от жены Хананейской». 15. «Один Врач–Спаситель, исцели гниение моей смиренной души; приложи мне пластырь, елей, вино — дела покаяния, умиление и слезы». 16. «Подражая жене Хананзйской, и я взываю к Сыну Давидову: помилуй меня; касаюсь одежды Его, как кровоточивая; плачу как Марфа и Мария над Лазарем». Марии…. (см. ниже, после 20).

В четверг первой недели. 17. «Изливая сосуд слез, как миро на голову, Спаситель, взываю к Тебе, как ищущая милости блудница; приношу моление и прошу о получении мне прощения». 18. «Хотя никто не согрешил пред Тобою, как я, но Милосердный Спаситель, прийми меня, кающегося со страхом и с любовию взывающего: «Я согрешил пред Тобою Одним, помилуй меня, Милосердный». 19. «Пощади, Спаситель, создание Свое и, как Пастырь, отыщи потерянного, возврати заблудшего, отними у волка и сделай меня агнцем на пастве Твоих овец». 20. «Когда Ты, Милосердный, воссядешь, как Судия, и откроешь грозное величие Свое, Спаситель, о, какой ужас тогда: печь будет гореть и все трепетать пред неумолимым судом». Марии: «Матерь незаходимого Света–Христа, просветив тебя, освободила от мрака страстей; поэтому, приняв благодать Духа, просвети, Мария, искренно прославляющих тебя». Марии: «Увидев в тебе, Матерь, поистине новое чудо, святой Зосима удивился, ибо увидел Ангела во плоти, и весь преисполнился изумлением, воспевая Христа во веки». Троичен: «Безначальный Отец, Собезначальный Сын, Утешитель Благий, Дух Правый, Родитель Бога Слова, Слово Безначального Отца, Дух живой и созидающий, Троица Единица, помилуй меня». Богородицей: «Мысленная порфира–плоть Еммануила соткалась внутри Твоего чрева, Пречистая, как бы из вещества пурпурного; поэтому мы почитаем Тебя, Истинную Богородицу».