И утром, найдя хотя бы одну минуту среди обычных повседневных дел и встав перед Его ликом, ты почувствуешь, как Он на тебя взирает с любовью и призывает тебя к труду. Благословение Божие с тобой в труде каждую минуту жизни. Царство Божие, которое приходит в силе, водворяется в сердце, ибо Христос сказал: «Царство Божие внутри нас есть» [47], — возьми, пойди и пей живую воду Царства Божия. А мы стоим, как древние израильтяне, у этого источника, и вода нам кажется горькой, ибо нет у нас силы веры, которая бы превратила эту воду из горькой в живую. Горькая вода унылой, однообразной, полной монотонных трудов жизни течет и уходит в песок, и нет надежды, и нет проблеска, и нет спасения — уныние, болезни, немощи, огорчения, ожесточение, холодность сердца, бессмысленность жизни — вот «мерра», горькая вода нашего бытия без Креста Христова.

Но если есть у нас Крест и если есть у нас вера, тогда все меняется, тогда каждый миг мы перед Его лицом, и Он касается нашего сердца. Только тогда зазвучит молитва, безмолвная или словесная — любая, — она рвется из сердца благодарением, восхищением любовью Божией, потому что с нами Господь. Он к нам пришел и нас наполнил Своею благодатью, нас, непригодных, немощных и недостойных посетил.

Живая вода слова Божия, Креста Христова течет к нам, чтобы нас восстановить, нас оживотворить и дать нам силы идти в дальнейший путь.

Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня в середине Поста церковь выносит нам изображение Креста Христова, чтобы показать нам, что жизненный путь христианина всегда проходит под сенью Креста. Оттуда он черпает и силу, и надежду, и указание пути.

Если мы с вами подходим к зданию и видим на нем крест, то знаем, что это христианский храм; если мы видим на человеке крест, мы знаем, что этот человек — христианин или хочет, по крайней мере, быть им. Если мы видим могилу, над которой стоит крест, мы знаем, что эти люди хотели по–христиански проводить своего близкого в иной мир. Апостол Павел называет христианское учение, учение евангельское словом о Кресте.

Сегодня мы с вами слышали евангельские слова о кресте, сказанные самим Господом Иисусом. Он говорит нам: «Кто хочет идти за Мною, возьми свой крест, отвергнись себя и следуй за Мной» [48]. Значит, в этих словах сосредоточена вся христианская жизнь, в них сказано все, что нам нужно. «Возьми свой крест и иди». Только в эти слова надо углубиться, их надо правильно понять, потому что они говорят о жизненном пути. Это не просто какие–то советы и наставления, это прямой ответ, что нужно делать человеку, чтобы он действительно был христианином или шел по христианскому пути: «Возьми свой крест и иди».

Некоторым людям кажется, что всякое испытание, всякая болезнь, всякая немощь, всякое тяжелое трагическое обстоятельство — уже крест. Порой мы с вами так и говорим, что для меня крест — это болезнь, мой крест — это мои житейские трудности. Они могут стать крестом, но, в общем, это не совсем то. Господь говорит: «Возьми свой крест…» Мы же не берем своих болезней, мы же не выбираем себе неприятности, мы не в состоянии многие вещи изменить. «Возьми» — это значит то, что ты сама или сам добровольно принимаешь, то, что в жизнь свою добровольно, сознательно приводишь, — вот о чем непосредственно говорит нам Господь.

«Возьми свой крест и иди…» Тогда мы спросим: «Господи, что же значит крест?» А крест, он неотделим от того, кто на кресте. Он неотделим от Самого Господа. Да, Он страдал, да, Он умер, но ради чего Он страдал и умер? Ради любви к людям. Он Сам сказал, что Он пришел не для того, чтобы Ему служили, а чтобы послужить людям. Он послужил им словом, послужил им всем Своим существом, все отдал для людей, вплоть до жизни Своей, чтобы кровью Своей смыть грех человеческий и открыть всем, кто поверит в силу спасающего Креста, путь в Царство Христово.

Итак, крест — это любовь Божия к нам, крест — это служение Христово нам, крест — это отдача Христа нам. И если Он говорит: «Человек, возьми и ты свой крест» — это значит и ты послужи другому человеку, отдай ему свою любовь и свои силы, подражай Мне, иди во след Меня, тогда ты будешь Моим последователем. Вот в чем главный смысл слов Христовых: «Возьми свой крест», то есть выбери в своей жизни любовь–служение, труд ради человека, сердце, отданное ближнему. Только тот, кто отдает свое сердце ближнему, подражает Господу Иисусу и идет за Ним, идет по Его крестному пути. Вот ясные слова, вот то, что нам открыто.

Но мы спросим: «Господи, где же нам взять силы, чтобы идти по этому пути?». Ведь мы привыкли себе служить, себе угождать, о себе заботиться больше всего. Каждый из нас как бы скован, связан…

И тогда Господь поворачивается — Он, идущий впереди и несущий Крест, — поворачивается и говорит: «Я дам вам эту силу». Он может дать нам эту силу, нам надо только идти во след Господа и взирать на Его спасающий Крест, который может каждого превратить действительно в Его служителя!

Тот, кто ищет, — тот находит, кто стучит, тому открывается. Открывает Господь и дает эту силу. Значит, можем мы пойти по этому пути, можем достигнуть цели силой Христовой. Вот почему крест всегда с нами, вот почему его изображение на наших храмах и на наших могилах. Самое дорогое, самое священное изображение для христианина — это крест. Он напоминает нам обо всем: и о любви Божией, и о страдании Христа ради нас, и о силе спасающей, и о том, куда и как мы должны идти.