1193

Свт. Иоанн Златоуст. На 1–е Посл. к Фес. беседа 9, 5 // PG. 62, 454.

1194

См.: Марк Эфесский, Евгеник. Ответы на вопросы… // CFDS. Ser. 1. Vol. 8. Fasc. 11. P. 114.

1195

Преп. Симеон Новый Богослов. Т. 2. Сл. 65 // Творения. ТСЛ, 1993. С. 136.

1196

Евсевий Кесарийский, толкуя Господню притчу о великой вечере, пишет: «Оттуда переведи размышление на чаемое Царство Небесное и приди в разумение той воистину великой вечери, на которой души святых соупокоятся с Ангелами и Небесными Божественными Силами, на которой они будут питаться ангельским хлебом, когда боголепно исполнится реченное слово: «Хлеб ангельский ел человек» (Пс. 77, 25). И пища тогда не будет многообразной, не нуждаясь ни в привлекательности, ни в подслащении. Те, кто питал [кого–либо] в настоящий жизни, избранные Спасителем, будут питаемы только хлебом бессмертия, вызывающим вечную жизнь. Хлеб этот — питательный Логос душ, Ангелов и небесных мыслящих существ. Этому Он учил, говоря: «Я есмь хлеб жизни» (Ин. 6, 35). Ибо вся разумная природа святых живится причастием Богу Слову, Который изначально был с Богом». [Евсевий Кесарийский. Толкование на Еванг. от Луки // ΒΕΠΕΣ. 23, 279 (19–31)].

1197

Свт. Иоанн Златоуст. К Феодору падшему, 1, 11 // PG. 47, 291.

1198

Он же. Ha Пс. 114, 3 // PG. 55, 319; О умилении и терпении… // PG. 63, 883–885.

1199

Свт. Василий Великий. На Пс. 104, 5 // PG. 29. 493 С.

1200

П. I. Μπρατσιωτου 'Η Άποκάλυψις του 'Ιωάννου. Άθηναι, 1950. Σ. 104.

1201

М. Φωτίου. Επιστ. «Ταρασίω πατρικίω αδελφω παραμυθητική έπι Θυγατρι τεθνηκυίω) // Ν. Β. Τωμαδακη. Βυζαντινή Επιστολογραφία. Αθηναι, 1969. Σ. 228.

1202

Свт. Афанасий Великий. О воплощении Бога Слова. Ст. 54 // Творения. В 4–х т. Репринт. T. 1, С. 260.

1203

Он же. Против ариан. Слово 1. Ст. 38 // Там же. Т. 2. С. 227.

1204