Ив Аман Отец Александр Мень. Христов свидетель в наше время
Владыка Макарий, тогда был архиепископом Можайским, в миру Сергей Деев (1888–1960).
В церкви Покрова Божьей Матери, в селе Акулово на юго–западе от Москвы по Белорусской железной дороге, в нескольких километрах от аэропорта Внуково.
Владыка Стефан, в миру Сергей Никитин (1895—1963). До того, как стал монахом, был врачом. Связан с Мечевской общиной.
На юго–западе от Москвы, в пятидесяти километрах от центра, по Киевской железной дороге, не доезжая до Наро–Фоминска. Тоже церковь Покрова Божьей Матери.
А. Сухих, И. Бондаренко. Современное православие и двойственная истина. — Наука и религия, 1964, № 3, с. 14.
Священник Сергей Хохлов.
Алексей Трушин.
В селе Черкизово.
См.: А. Э. Левитин–Краснов. — Ук. соч. с. 221–227, 233–237, 230.
Тогда епископ Калужский.
Н. Струве. — Ук. соч., с. 266.
См.: журнал «Грани». — Франкфурт, 1966,№ 61, с. 122–189.
100
А. Солженицын. Бодался теленок с дубом. YMCA Press: Париж, 1975, с.168.
101
О письме Якунина и Эшлимана см.: Аркадьев. — Несколько слов о деле двух московских священников. — Вестник РСХД, 1970, № 95–96, с. 99–106. Вполне возможно, что эта статья была написана отцом Александром, чтобы защитить отцов Г. Якунина и Эшлимана. В ту пору надеялись, что Собор, на котором должен был быть избран преемник Патриарха Алексия I, умершего в 1970г., отменит санкцию покойного.
102
Ин. 4, 35; Мф. 9, 37.
103
Н. Струве. Советский человек, пятьдесят дет спустя. — Commentaire, лето 1981 г., № 14, с. 233 (на французском языке).
104
Джодж Оруэлл. 1984 год, глава 3.
105
По этому поводу см.: Татьяна Горичева. Мы, обращенные Советского Союза. — Nouvelle Cite, 1983, с. 119–121 (на французском языке).
106