За трапезой читал о св. Евстафии: он хотел остаться на Афоне совсем, а его выбрали во святители Сербские, хотя и не сразу: сначала настоятельствовал в обители...

Не так живи, как хочешь. По-видимому, мне нужно жить в мipy. Все (и все) так говорят... Иное не удается... И сердце уже видит это.

Говорил со старичком, дедушкой Т. (простым человеком): с ним сразу договорились.

В житии св. Максима Кавсокаливита говорится, что его все считали в прелести, а он был — в истине.

...Когда говорил в царском дворце, то государственному секретарю не понравился его грубый, неграмотный стиль, что он и заметил святому... Тот немедленно ушел от “умников” и больше уже никогда не появлялся в Константинополе.

Да! Умников трудно переучить... Это овцы, уже сжевавшие свои зубы на старом корму. Нужно сие заметить.

Дедушка Т. сказал: “Нет любви здесь за границей”... Да! Мало... По опыту своему теперь увидел это.

5/18 сентября

ЧЕТВЕРТАЯ ЛИТУРГИЯ

Вчера вечером, возвратившись после всенощной, я, утомленный, прилег и заснул, проснувшись, помолился мало и вяло. А нужно бы еще писать службу св. Иоасафу.

Правда, я в предыдущие сутки спал не более 4 часов. А все же не выдержал и одного дня в таком напряжении.

Отсюда пришел к выводу: сил мало.

Ныне шли опять помыслы, но не сильно смущали. Какая разница с прежним днем.

Замечаю, что это связано с тем, когда я меньше молюсь и смиряюсь. Посему надо больше за собою следить. Может, Господь этим захочет приучить к молитве в частности, а через нее и к большей твердости духа?! Ныне на Литургии было мирно.

Евангелие было о званных на брак... Мысль остановилась на вошедшем в трапезу без должной одежды... Это означает, что можно внешне предпринять действие будто бы и хорошее, но если внутреннее настроение этого человека, или молитвы, коими он руководился, не хороши, то все равно считается грехом.

И в данном деле важно не только решение, но и побуждение к нему.

После обеда писал службу. Главное уже сделано: осталось лишь 1/4 работы. Слава Богу!

6/79 сентября

ПЯТАЯ ЛИТУРГИЯ

Вчера (пишу 7/20) на Литургии было поднятое настроение, бодрое.

Апостол говорил о том, как св. Апостол Павел не смутился и “знаменитых”, [в том числе и Апостола Петра,] ибо Апостол Павел не счел достаточно правильным его поведение по отношению к обрядовому закону, что и высказал прямо.

Св. Апостол Петр — согласился.