ДОБРОТОЛЮБИЕ
51. Не пренебрегай чистоты; ибо чрез нее соделавшаяся орудием воплощения (Пресвятая Дева) даровала людям воплотившагося ради нас Бога.
52. Не говори: отмщу врагу; ибо есть у нас на небе праведный Судия (и Отмститель).
53. Не желай ни жить в утехах, ни богатым быть, ни славиться; потому что это — житейская тля, а мы созданы не на истление.
54. Не плачь над умершим, — это — общий путь; и блажен, кто достигает конца его (безукоризненно).
55. Плачь о грешнике, а не о нищем; ибо этот уготовляет себе венец, а этот — муки.
56. Смейся над колесом жизни, безпорядочно вертящимся; но берегись бездны, в которую низвергает оно засыпающих на нем.
57. С Богом беседуй много, а с людьми мало; но, поучаясь в законе, исправишь то и другое.
58. Благодетельная для души баня — слезы во время молитвы; но после молитвы помни, о чем ты плакал.
59. Не ублажай сильных мира; потому что сильнии сильне истязани будут (Прем. 6, 6); почему и Судию будут они иметь строжайшим к себе.
60. Адаму (т. — е. падшему человеку) трудиться положено (телом, невольно и безнаградно); но, трудясь в законе, мы стяжеваем воздаяние.
61. Наследникам Евы необходимо скорбеть; но, когда с благодарением переносим скорби, тогда клятва обращается нам в благословение.
62. В деяниях своих имей светильником совесть; ибо она показывает, какия из них добры, и какия худы.
63. Осудим себя, — и Судия умилостивлен; ибо Он, как благий, радуется, видя, что грешник расточает бремя свое.
64. Если сделано нами что либо нечистое, омоем это покаянием; потому что образ Божий должны мы представить в себе чистым.
65. Уврачуем душевные струпы прежде обнажения их, — чтоб сими врачевствами отвратить бичи наказания.
66. Как связанным неудобно ходить, так и сплетшимся с житейским нельзя чисто совершать течение добродетели.
67. Надлежит ненавидеть грех; ибо при этом, если и впадет кто в него, скорее выйдет из сетей его.
68. Кто не имеет ненависти ко греху, тот, хотя и не делает греха, причисляется к грешникам.
69. Стенай о ближнем грешащем, чтоб и о себе возстенать; ибо мы все повинны грехам.
70. Падшему другу напомни о Судие, — и свою намастишь чрез это греховную рану; ибо такой совет есть общее врачевство.
71. Намереваясь что нибудь сказать или сделать, поимей в виду и ответ, который вскоре потребуется от тебя; и уцеломудришься под действием страха.