2. Три четкитрехсотницы:"Господи Иисусе Христе, помилуй мя".

Одна четкатрехсотница:"Пресвятая Богородице, спаси мя".

3. Три четкитрехсотницы о братии:"Господи Иисусе Христе, помилуй раб Твоих".

Одна четкатрехсотница:"Пресвятая Богородице, помоги рабом Твоим".

4. Три четкитрехсотницы с молитвой: "Кресте Христов, спаси нас силою своею".

5. Три четкитрехсотницы с молитвой об усопших: "Господи Иисусе Христе, упокой души усопших раб Твоих".

Одна четкатрехсотница об усопших Пресвятой Богородице:"Пресвятая Богородице, помоги рабом Твоим".

Затем следует молебный канон Пресвятой Богородице и какоето время можем почитать духовную книгу.

6. Три четкитрехсотницы с молитвой о благодетелях:"Господи Иисусе Христе, помоги рабом Твоим".

Одна четкатрехсотница Пресвятой Богородице:"Пресвятая Богородице, помоги рабом Твоим".

7. Три четкитрехсотницы Господу Иисусу Христу с молитвой о всем мире:"Господи Иисусе Христе, помилуй рабов Твоих".

Одна четкатрехсотница с молитвой Пресвятой Богородице:"Пресвятая Богородице, помоги рабом Твоим".

8. Три четкитрехсотницы Господу Иисусу Христу с молитвой о болящих:"Господи Иисусе Христе, помоги рабом Твоим".

Одна четкасотница Пресвятой Богородице с молитвой о болящих:"Пресвятая Богородице, помоги рабом Твоим".

9. Три четкитрехсотницы Господу Иисусу Христу с молитвой о братстве:"Господи Иисусе Христе, помоги рабом Твоим".

Одна четкатрехсотница с молитвой Пресвятой Богородице о братстве:"Пресвятая Богородице, помоги рабом Твоим".

Также мы можем молиться по четкам об упокоении усопших и Святым, к которым чувствуем особое благоговение».

Из указанного видно, насколько Старец Паисий был свободен и не связан второстепенными уставными подробностями и правилами. Желая помочь монаху, Старец указал ему определенную меру, однако в отношении сна и пищи четких указаний не дал. Он позволил ему определить количество сна и пищи для себя самому – в соответствии со своими силами и подвижничеством. К той высокой жизни, которой Старец жил сам, он никого не принуждал. Всех людей под одну гребенку подогнать нельзя. В вышеприведенном чине можно легко различить некоторые общие составные части: поклоны, славословие, молитву о живых и об усопших.

Наконец, помещаем ниже еще один устав Всенощного бдения, совершаемого монахом келейно, одним. Этот устав Старец дал одному женскому монастырю. Он относится к последним годам его жизни, и главное место в нем занимает молитва о мире.

«4. Чин Всенощного бдения.

Свое келейное правило исполняем в начале или в конце Всенощного бдения – на выбор каждого.