78) Просветитель... С. 287.

79) Там же.

80) Послания Иосифа Волоцкого. С. 3, 68 и др.

81) Бахтин М. Вопросы литературы и эстетики: Исследования разных лет. М., 1975, с. 433.

82) Попов Г. В. Живопись и литература Москвы середины XV—начала XVI века. М., 1975, с. 80—83 (см. также указатель имен).

83) Там же, с. 42.

84) Данилова И.Е. Иконографический состав фресок Рождественской церкви Ферапонтова монастыря. Из истории русского и западноевро-пейского искусства. Материалы и исследования. М., 1960, с. 120.

85) «Послание... началохудожнику божественных и честных икон» Иосифа Волоцкого цит. по кн.: Казакова Н. А., Лурье Я. С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 334-336.

86) Там же, с. 323.

87) Флоровский Г. В. Пути русского богословия. С. 19.

88) Попов Г. В. Указ. соч., с. 114.

89) Там же.

90) Георгиевский В. Т. Фрески Ферапонтова монастыря. СПб., 1911, с. 1.

91) Бочаров Г., Выголов В. Вологда. Кириллов. Ферапонтово. Белозерск. М., 1979, с. 286.

92) Настольная книга священнослужителя. Месяцеслов (сентябрь—февраль). М., 1978, т. 2, с. 368.

93) См.: Памятники литературы Древней Руси. Конец XV—первая половина XVI века. М., 1984, 732.

94) Паламарчук Петр. Москва или Третий Рим? Восемнадцать очерков о русской истории и словесности. М., 1991, с. 26.

95) Цит. по кн.: Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV—XVI вв.). М., 1998, с. 344, 345, 359. В этом капитальном исследовании содержится истинное толкование идеи Третьего Рима.

96) Послания Иосифа Волоцкого... С. 229, 230.

СОДЕРЖАНИЕ

От автора

Глава 1. Пути русского исторического самосознания

Глава 2. О византийском и монгольском «наследствах» в судьбе Руси

Глава 3. Воплощение в русском Слове «героического» периода истории Руси ................

Глава 4. Современные представления об исторической реальности «героических» веков Руси .......

Глава 5. Размышления о правителях Руси, начиная с князя Кия

Кий

Гостомысл и Рюрик

Аскольд

Олег Вещий

Олег II

Игорь и Ольга

Ольга и Святослав Святослав