Будем же, пока живем, охранять, беречь свою душу, -этот нерукотворенный храм Духа Божия, - от всего порочного и нечистого!

Чтобы ограждать свое сердце от греховной грязи, надо всегда жить пред лицом Всевидящего Господа. Никогда нельзя забывать, что ни одно движение души, ни одно наше желание, а тем более деяние, не останется не замеченным нашим Небесным Отцом. Вся наша жизнь раскрыта перед Ним. Пусть это напоминание о вездеприсутствии и всеведении Божием помогает нам удерживать себя от греха и соблазна.

Крепче всего мы оградим свой внутренний храм от искушений нашей любовью к Богу. Кто любит Господа Бога, тот будет бояться умереть грешником, будет бояться носить в себе из года в год многолетние страсти и пороки, будет бояться потерять для бессмертной своей души вечную жизнь и вечное блаженство.

Да не угасает в нашей бессмертной душе огонь веры в Господа Спасителя и любви к Нему, укрепляющий нас на всех шагах нашей земной жизни, надеждой на то, что Спаситель и нас, слабых и немощных, примет в Свое Небесное Царство!

И в бесконечных веках, в Царстве вечного счастья, да удостоимся мы своей бессмертной душой приносить наши неумирающие молитвы хвалы и славы нашему Небесному Отцу!

***

Истинное сокровище

По заповеди Христовой мы должны искать прежде всего Царства Божия и правды Его, с верой в то, что все остальное, необходимое для земной жизни, приложится нам.

В пояснение этой Своей истины Господь Иисус Христос сказал притчу о безумном богаче. - У одного богача уродился большой урожай, и он волновался, куда спрятать плоды этого урожая. И решил он про себя: разберу старые житницы, построю новые, большие, заполню их плодами земли и скажу своей душе: «много добра лежит у тебя на многие годы; покойся, ешь, пей, веселись». Так этот бочач, о котором говорит Спаситель, сразу встает на путь, погибельный для своей души. И Бог сказал ему: «Безумный! В сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» Сказав эту притчу, Господь Спаситель заключил ее словами: «Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет» (Лк 12.1621).

В этой причте Спаситель назвал богача безумным. Он, этот богач, безумный потому, что, получив к своему богатству еще новое пополнение в виде неожиданного урожая, не хотел подумать о Том, Кто является Источником всех благ на земле, откуда он получил этот неожиданный дар природы. Он безумен потому, что при своем богатстве не вспомнил о тех, с кем должен был бы поделиться этим даром Божиим.

Он был уверен в том, что его добро, его богатство останется с ним на долгие годы, навсегда. Ему не пришло на мысль, что в одну минуту, в одно мгновение он может лишиться всего своего богатства.

Не хотел обо всем этом подумать богач, названный Господом безумным. И Господь, обличая его в Своей притче, сказал: «Так бывает с тем, кто собирает сокровище для себя, а не в Бога богатеет».

class="postLine">Надо собирать сокровища не для себя, - надо «в Бога богатеть». Это значит - жить для спасения своей бессмертной души, жить по Божьи, жить так, как велит жить Господь, собирать то сокровище, какое с нами уйдет в мир вечности. А это вечное небесное богатство, собирать которое завещает нам Господь Спаситель, составляют: наша молитва, покаяние, причащение Св.Таин, добрые дела, смирение, взаимное прощение обид, любовь к храму Божию, братолюбие. Все это является выполнением воли Божией, заповедей нашего Небесного Отца, заветов нашей общей матери - Святой Церкви Христовой, которая, ведя нас по пути к вечному спасению, питает на этом пути благодатью Божией, подкрепляет своими молитвами.

Своей притчей Господь напоминает нам не только о смерти, но и о возможности для каждого из нас смерти внезапной. Такая смерть может застать наше сердце во власти одной житейской суеты, страстей и пороков, с которыми мы так плохо боремся и очищать себя от которых мы так ленимся на своем земном пути. А после смерти человек перейдет в ту сторону, где нет места покаянию и исправлению, где мир совсем иной, свободный от земных и плотских мыслей и чувствований.