Страница 41 из 42
65. Нерсесянц В.С. Правопонимание римских юристов // СГП, 1980, №12. C.83-91.
66. Подосинов А.В. Ориентация по странам света в древних культурах // Одиссей. М., 1994. С.37-53.
67. Покровский А.И. История римского права. Пг., 1916.
68. Попова Т.В. Художественные особенности сочинения Евсевия Кессарийского Vita Constantini // ВВ, 1973, №34. С.122-129.
69. Поснов М.Э. История христианской церкви (до разделения церквей - 1054 г.). 2 изд. Брюссель, 1988.
70. Пухта Г.Ф. История римского права, вып.III, М., 1864.
71. Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства. М., 1990.
72. Садов А.И. Древнехристианский писатель Лактанций. СПб., 1900.
73. Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы исто-рии. М., 1988.
74. Свенцицкая И.С. От общины к церкви. М., 1985.
75. Свенцицкая И.С. Особенности религиозной жизни народных масс в азиатских провинциях Римской империи (II-III вв.). Язычество и христианство // ВДИ, 1992, №2. С.54-71.
76. Сидоров А.И. Арианство в свете современных исследований//ВДИ, 1988, №2. С.86-97.
77. Соколов В.О. О влиянии христианства на греко-римское законодательство // ЧОЛДП, 1877,кн.I. C.53-94; кн. V. C.509-541; кн.XI. C.548-567; 1878, кн.III. C.260-392, кн.IX. C.227-323, кн.XII. C.664-714.
78. Спасский А. Обращение императора Константина Великого в христианство. Сергиев Посад, 1904.
79. Cтоянов А.И. Уголовное право Рима от древнейших времен до Юстиниана включительно // ЗХУ, 1895, N 3. C.99-130.
80. Удальцова З.В. Развитие исторической мысли Ранней Византии // Культура Византии IV - пер.пол. VII вв. М., 1984. С.119-272.
81. Успенский Ф. Миланский эдикт Константина Великого//ПС, 1913, № 9. С.305-346.
82. Фармаковский М. Миланский эдикт // Гермес, 1913, № 20. C. 537-541.
83. Февр Л. Иконография и проповедь христианства // Бои за историю. М., 1991. С.393-413.
84. Флоровский Г.Б. Восточные отцы V-VIII вв. М., 1992.
85. Фролов Э.Д. Русская историография античности (до середины XIX в.). Л., 1967.
86. Цыпин Л. Каноническое право. М., 1991.
87. Шабага И.Ю. Роль культа императоров в конце III-IV вв. по данным галльских панегириков // Проблемы истории античности и средних веков. М.,1982. С.40-55.
88. Шмеман А. Догматический союз // Ретроспективная и сравнительная политология, вып.1. М., 1991. С.105-119.
89. Шмеман А. Исторический путь православия. М., 1993.
90. Alfoldi A. The Conversion of Constantine and Pagan Rome. Oxford, 1948.
91. Baker G.P. Constantine the Great and the Christian Revo-lution. New-York, 1969.
92. Barb A.A. The Survival of Magic Arts // Paganism and Christianity. P.99-125.
93. Barnes T.D. Constantine and Eusebius. Cambridge, 1981.
94. Barnes T.D. Constantine's Prohibition of Pagan Sacrifice // AJP, vol.105, 1984. P.69-72.
95. Barnes T.D. A Correspondent of Iamblichus // GRBS, vol.19, 1978, P.99-106.
96. Barnes T.D. Statistics and the Conversion of the Roman Aristocracy // JRS, vol.LXXXV, 1995. P.135-147.
97. Baynes N.H. Constantine // CAH, vol.XII, 1939. P.678-699.
98. Baynes N.H. Constantine the Great and the Christian Church. London, 1929.
99. Beaujeu J. Les Apologistes et le Culte des Souverains // Le Culte des Souverains dans l'Empire Romain / Entretiens prepares et presides par W. Den Boer, Geneve, 1973. P. 101-136.
100. Bowerson G.W. The Imperial Cult: Perception and Persistence // Jewish and Christian Self-Definition. Self-Definition in the Graeco-Roman World, vol. III, London, 1982. P.171-182.
101. Bruun P. The Consecrational Coins of Constantine the Great // Arctos, №1, 1954. P.19-31.
102. Bruun P. The Christian Signs of the Coins of Constantine // Arctos, №3, 1962. P.5-35
103. Burckhardt J. The Age of Constantine the Great. English transl. by M.Hadas. New-York, 1948.
104. Chastagnol A. Quelques Problems de la Prosopographie Romaine et Byzantine des IVe -Ve Siecles // Proceedings of the VIIth Congress of the International Federation of the Societies of Classical Studies, vol.II / Ed. by J.Harmatta, Budapest, 1984. P.83-92.
105. Cochrane Ch.N. Christianity and Classical Culture. A Study of Thought and Action from Augustus to Augustine. Oxford, 1944.
106. Dagron G. Naissance d'une Capital. Constantinople et ses Institutions de 330 a 451. Paris,1974.
107. Delattre A.L. Inscriptions de Chemtou (Simittu) Tunicie // Revue archeologique,1881, №7. P.19-35.
108. Drake H.A. in Praise of Constantine: Historical Study and New Translation of Eusebius' Tricennial Orations // University of California Publications: Classical Studes, vol.15, Berkeley - Los Angeles, 1976.
109. Drake H.A. Rewiew of T.D.Barnes. Constantine and Eusebius // AJP, vol.103, 1982, №4. P.465-466.
110. Duruy V. Histoire des Romains depuis les Temps les plus Recules jusqu'a l'Invasion des Barbares, vol.VII, Paris, 1875.
111. Ehrhardt A.A.T. Some Aspects of Constantine' Legislation // Studia Patristica, vol.II, Berlin, 1957. P. 114-121.
112. Elliott T.G. Constantine's Conversion: Do We Really Need It?// Phoenix, vol.XLI, 1987, №4. P.420-439.
113. Elliott T.G. Eusebian Frauds in the Vita Constantini // Phoenix, vol.LV, 1991, №2. P.162-171.
114. Errington R.M. Constantine and the Pagans // GRBS, vol.29,1988, № 3. P.309-318.
115. Evans-Grubbss J. Abduction Marriage in Antiquity: A Law of Constantine (CTH, IX, 24,1) and Its Social Context // JRS, vol.LXXIX, 1989. P.59-83.
116. Frend W.H.C. The Donatist Chruch. Oxford, 1952.
117. Guerin M. Voyage Archeologique dans la Regence de Tunis, vol.I. Paris, 1862.
118. Honn K. Konstantin der Grosse. Leipzig, 1945.
119. Isaac J.P. Factors in the Ruin of Antiquity. Toronto, 1971.
120. Jones A.H.M. The Social Background of the Struggle between Paganism and Christianity // Paganism and Christianity. P.17-38.
121. Jones A.H.M. The Later Roman Empire 284-602, vol.1-3. Oxford, 1964.
122. Kaegi W.E. Byzantium and the Decline of Rome. Princeton, 1968.
123. King N.Q. The Theodosian Code as a Source for the Religious Policies of the First Byzantine Emperors // NMS, vol.6, 1962. P.12-17.
124. Krautheimer R. The Constantinian Basilica // DOP, vol.21, 1961. P.115-140.
125. Langstadt E. Tertullian's Doctrine of Sin and the Power of Absolution in "De Pudicitia" // Studia Patristica, vol. II, Berlin, 1957. P. 251-257.
126. Mattingly H. The Later Paganism // HTR, vol. XXXV, 1942, № 3. P. 171-178.
127. Millar F. The Imperial Cult and the Persecutions // Le Culte des Souverains dans l'Empire Romain / Entretiens prepares et presides par W. Den Boer. Geneve, 1973. P. 143-166.
128. Momigliano A. Pagan and Christian Historiograthy in the Fourth Century A.D. // Paganism and Christianity. P. 79-98.
129. Momigliano A. Christianity and the Decline of the Roman Empire// Paganism and Christianity. P. 5-17.
130. Monceaux P. Histoire Litteraire de l'Afrique Chretienne depuis les Origines a l'Invasion Arabe, t.3, Paris,1905.
131. Parker H.M.D. A History of the Roman World A.D. 138 to 337. London,1935.
132. Piganiol M. Histoire de Rome. Paris, 1954.
133. Pichon R. Derniers Ecrivains Profanes, Paris,1906.
134. Ramsay W.M. The Orthodox Church in the Byzantine Empire // Luke the Physician and Other Studies in the History of Religion. London, 1908. P.141-169.
135. Ramsay W.M. The Church of Lycaonia in the Fourth Century // Luke the Physician and Other Studies in the History of Religion. London, 1908. P. 331-411.
136. Seek O. Licinius // RE, bd.XIII, 1929. S.222-230.
137. Stevenson J. The Life and Literary Activity of Lactantius // Studia Patristica, vol.I, Berlin, 1957. P.661-677.
138. Storch R.H. The Eusebian Constantine // Church History, vol.40, 1971, №2. P.145-155.
139. Straub J.A. Constantine as KOINOS EPISKOPOS. Tradition and Innovation in the Representation of the First Christian Emperors Majesty // DOP, vol.21, 1962. P.39-55.
140. Taubenschlag R. The Law of Graeco-Roman Egypt in the Light of the Papyri 332 B.C. - 640 A.D. New-York, 1944.
141. Tefler W. The Author's Purpose in the Vita Constantini // Studia Patristica, vol.I, Berlin, 1957. P.151-167.