А.Л.Карчевский

Страница 41 из 87

Мы должны быть беззаветно преданными нашим собраниям» (Сторожевая Башня 15 марта 1996, с. 17-20)

Свидетель Иеговы ни в коем случае не должен сомневаться в том, чему его учит Общество.

«Избегайте независимого мышления ... сомнений в указаниях видимой организации Бога ... Боритесь с независимым мышлением…

Как проявляется такое независимое мышление? Основной путь - это вопросы к советам, данным зримой организацией Бога

И также как в первом веке существовала лишь одна воистину христианская организация, также и сегодня Иегова использует только одну организацию. (Ефесянам 4:4,5, от Матфея 24:45-47) Однако, некоторые приходят к заключению, что организация должна была как-то регулироваться и раньше, и они заявляют: «Это показывает, что мы должны не придавать значения нашему собственному убеждению о том, что мы верим». Это независимое мышление. Почему же оно так опасно? Такое мышление выявляет очевидное присутствие гордости» (Сторожевая Башня, 15 января 1983, с. 22, 27).

«Теперь не время для независимого мышления ...» (Организованы проводить наше служение. 1983-1990, с.8)

Сомнение это чувство от сатаны. Чтобы убедить в этом Свидетелей Иеговы, используются не только статьи в журналах на эту тему, но и сочиняются притчи. Вот одна из притч, озаглавленная «Распродажа инвентаря Сатаны»108.

«Однажды Сатана устроил распродажу инструментов в своем гараже. Он разложил все свои блестящие и сверкающие финтифлюшки кучками. В одном углу были камни преткновения, в другом - линзы для преувеличения собственной значимости или, если использовать их другой стороной, приуменьшения достоинств других людей и даже собственных. У стены расположился «садовый» инвентарь для скоростного выращивания гордости: грабли презрения, лопата зависти, удобная для рытья ямы соседу, а также такие инструменты, как сплетни, ябедничание, эгоизм и апатия. Все инструменты выглядели чудесно, обещали сказочные результаты и гарантировали процветание. Цены, конечно же, были высокими, но причин для беспокойства не было: каждый инструмент можно было приобрести в кредит. «Возьмите его, пользуйтесь, а заплатите потом!» - кричал Сатана, возвышаясь над своим товаром.

Один покупатель заметил в углу пару изрядно потрепанных инструментов. Несмотря на то, что они не были так привлекательны, как другие, цена на них была значительно выше. Когда покупатель спросил, почему это так, Сатана рассмеялся и сказал: «Это потому, что я часто ими пользуюсь. Если бы они не были так невзрачны, то люди догадались бы, для чего они служат». Сатана указал на эти инструменты: «Видишь, вот это Сомнение, а это – Обескураженность. Они действуют безотказно даже тогда, когда другие инструменты бессильны».

Так как цена на эти инструменты была слишком высока, они остались у Сатаны. И он все еще ими пользуется».

И вообще, что тут долго разговаривать:

«Какие организации могут существовать вне истинного собрания? Лишь организации Сатаны» (Сторожевая Башня, 1 марта 1979, с. 24)

Справедливости ради надо заметить, что иногда ОСБ в своих публикациях указывает, что руководители Свидетелей Иеговы простые люди и могут ошибаться, но эти выссказывания в общем потоке о боговдоховенности указаний ОСБ проходят малозаметными. У Свидетеля Иеговы существует некое раздвоение мышления, о котором Д.Рид в книге «Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни» писал:

«Двоемыслие заставляет Свидетелей верить всем сердцем в то, что Общество является пророком Бога, и, даже столкнувшись с очередным «ложным пророчеством», отрицать, что организация когда-либо заявляла о себе как о пророке. Так, например, обсуждая учения Сторожевой Башни о том, как защищаться Свидетелям, «если кто-то говорит – «мое служение говорит о Свидетелях Иеговы как о лжепророках», книга Сторожевой Башни «Ответы из Писания» предлагает следующий ответ: «Свидетели Иеговы не заявляют, что они являются боговдохновенным пророком» (1985 год, стр. 136-137)»

Выше обсуждаемые и с ними связанные вопросы обсуждаются в интресной статье А.Рассказова «Теократия или авторитарность?»109

***

Подведем некоторый итог вышесказанному словами Д.Рида из книги «Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни»:

«…Свидетели Иеговы говорят о себе как о людях, читающих Библию и полагающихся на Писание как на наивысший авторитет. На самом деле они мало читают Библию самостоятельно, ограничиваясь лишь просмотром отдельных стихов, которые цитируются в литературе Сторожевой Башни. Они строят свою веру не на том, что сами прочитали в Библии, а на том, что говорится в ней, по словам лидеров…

Свидетель Иеговы может смотреть на стихи Библии, но его сознание видит их в интерпретации Сторожевой Башни. Это так же, как если бы он смотрел на страницы Библии через очки Сторожевой Башни…

Свидетели Иеговы, убежденные в том, что инструкции Сторожевой Башни исходят от Бога…

Чтобы до конца понять тип поведения, характерный для Свидетеля, … вы должны помнить, что не все происходящее в человеке выражается внешне. Если вы попросили человека прочитать стих из Библии, он или она читает его - и мгновенно делает то, о чем вы не подозреваете. Запрограммированный разум человека автоматически подгоняет слова Библии к тем толкованиям, которые дает Библии организация.

Это не изворотливость в убеждениях, а своего рода коленный рефлекс, реакция, о которой Свидетели Иеговы даже не подозревают. Само чтение стихов сразу переключает сознание на официальную интерпретацию, которая внезапно возникает в мозгу».

После того, как мы поняли, кто руководит Свидетелями Иеговы110, какими глазами читает истинный Свидетель Иеговы каждое печатное слово публикаций ОСБ, как он ловит каждое слово «дающих пищу вовремя» на собраниях и конгрессах, можно перейти к следующей главе.

Настоятельные рекомендации ОСБ

Письмо Службы больничной информации

Служба больничной информации Региональной организации Свидетелей Иеговы в России направила ко всем советам старейшин письмо [1] с просьбой:

«С этим письмом мы хотим попросить все собрания заказать дополнительную партию вкладыша из «Нашего царственного служения» за февраль месяц 1996 года, озаглавленного «Готов ли ты к испытанию веры в случае медицинского вмешательства?»».

Сразу же даются точные указания, как использовать данный вкладыш:

«Секретарь собрания должен следить за тем, чтобы достаточное количество этого вкладыша постоянно было в наличии в собрании, чтобы можно было всегда вручать один экземпляр каждому новокрещеному. Это следует делать сразу после крещения. В это же время познакомьте новокрещеного с документом «Медицинское распоряжение / Освобождение от ответственности». Если он желает, то может взять один экземпляр себе для оформления. Если кто-нибудь из новокрещеных возвещателей имеет некрещеных детей, вы можете также познакомить его с «Удостоверением личности», которое многие родители-Свидетели используют для своих детей. Если брат или сестра живет в религиозно разделенном доме, то при оформлении такого документа на несовершеннолетнего ребенка необходимо обсуждать этот вопрос с брачным спутником, потому что оба родителя отвечают за благополучие ребенка. Обязательно находите время, чтобы объяснять новым братьям и сестрам важность и значение этого материала из «Нашего царственного служения» и этих медицинских документов. Убедитесь, что они ясно и четко поняли, каким образом эти материалы послужат им помощью во время лечения».

Почему знакомство с материалом вкладыша должна происходить сразу после крещения? Почему бы, не знакомить каждого приходящего к Свидетелям Иеговы с данной информацией сразу? Наверное, у ОСБ есть опасение, что приток людей сразу поубавится. По всей видимости, оно осознает, что полное ознакомление с данным материалом нужно проводить уже с «подготовленным» (читай «обработанным») членом Общества.

С организации снимается ответственность за то, что высшие и рангом пониже руководители ОСБ «объяснили» и «убедились»:

«Однако, делая это, всегда помните, что каждый возвещатель несет личную ответственность и принимает личные решения в отношении того, как подготовиться к непредвиденным случаям, связанным с лечением, и какие шаги предпринимать для этого».

Претензии к содержанию